第三百四十章 鸟官蛇神相争斗，金人九鼎石翁仲

    第三百四十章 鸟官蛇神相争斗，金人九鼎石翁仲 (第1/3页)

    夏后旭站在那玄鸟旗下，原本自信满满，但随着楼船之中氛围越来越古怪，他脸上的神色渐渐也失去了从容。

    伴随着锵啷的碰撞声，却见李休纂两人抱着一尊巨大的青铜人像，踉踉跄跄挪移而来。

    赫然是一尊操蛇之神的青铜立人像。

    其衔龙蛇，纵目高冠，身绕龙纹，辅配鸟纹、虫纹和目纹等……

    伴随着暗金色的光芒一闪而过，夏后旭猛然抬头，只见玄鸟旗上空空荡荡，那只仙秦供奉的不灭图腾——玄鸟，赫然已经飞舟，环绕着楼船飞了一圈，消失不见。

    夏后旭额上青筋暴突，只是看了一眼那青铜人像便强压了下来，只喃喃道：“嬴政修个墓而已，怎么把秦征古蜀国带回来的东西都给埋了下去？”

    原本他的自信满满，无非是仙秦在他看来不过是后学未进。

    夏后氏乃辟天夏神朝，是为五帝世家，奉禹皇为祖，实在是过于古老。

    而且是做过天帝的，相比之下，仙秦终究未能成就天帝之业，他当然有些心理优势。

    但古蜀国的历史并不比天夏神朝稍逊，看到那青铜人像，操蛇之神，他便为自己之前的口出狂言捏了一把汗。

    “蜿蜒为龙，蜕变为蛇，昔年太古巫神多操弄龙蛇，于儿、夸父、雨师妾、禺疆、弇兹、不廷胡余等皆为操蛇之神，此旧神焉，百家圣人绝地之后，终归于九幽！”

    不同于大多数人的泛泛而谈，夏后旭是真知道那群操蛇之神的真名的。

    天夏神朝之前，便有操蛇和鸟师两大神系。

    一者起于地底，一者由天宫降临，蛇的形象乃是冬天之后，由地下钻出，而鸟却是生有双翼，从天空落下的形象。

    太古巫道由此来记述中州大地上，两种不同来源的神只。

    由天界降临，乃五色神族后裔的神只，便是鸟官人皇，以鸟名之的神只。

    而由九幽复活，魔神地只之属，便是操蛇之神，或是珥、践、衔、操弄龙蛇……

    他们夏后氏便是黑帝之后，龙蛇图腾，昔年骆明生白马，白马既是鲧，鲧死而生大禹，此等蜕变之能，犹如龙蛇、蝉一般，正是自大地中钻出的龙蛇，从九幽复活的魔神。

    禹皇的禹字如虫，亦是句龙。

    太古巫道典籍《山海经》所载，夏后氏真正的先祖，夏启——西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得九辩与九歌以下。

    鲧是大鱼。

    修巳是长虫。

    禹是虫子。

    夏启乃珥蛇乘龙之神。

    是故夏后氏人面而蛇身，乃是正统的操蛇之神。

    而之后的帝商氏。

    ‘天命玄鸟，降而生商’

    自然是正统的鸟官人皇。

    太上道祖伐天胜利后，昔年的人族正统，五色神族重归地仙界，但却有两个不同的分支，一者从天界降临，乃是天界残余的五色神族势力，一者已经被打入九幽，沦为魔神，重新复活洗白。

    夏后氏便是黑帝一脉，重新复活的操蛇之神。

    帝商氏便是白帝一脉，从天界降临的玄鸟血裔……

    所以一个‘鲧死而生大禹’

    一个‘天命玄鸟，降而生商’

    昔年商伐夏的一场更替，亦是操蛇之神和天庭鸟官这两大神系的战争。

    而后都被元始道祖遣广成子教导，扶持的姬氏，熊图腾的天周一同扫进了九幽的垃圾堆里！

    所以作为操蛇之神一系的夏后旭，很轻易的就认出了这种青铜神像的来历，椎髻左衽，目纵而如虫，正是蚕从。

    “蜀！”

    夏后旭可不敢小看此神。

    血海魔祖的一滴血海真水，落入世间便化为了世间凶蛊中排名第八的化血奇蛊，而蚕从的幼虫亦有一只落入世间，蜕变为排名第七的荧惑天妖蛾。

    此神名蜀，是纵目之虫。

    而始祖禹同样也是一只虫……

    夏后旭先是紧急检查了一下身体，发现并没有荧惑天妖蛾的卵寄生而来，这才让李休纂他们将青铜人像小心放好在了旁边，长舒了一口气，恭恭敬敬拜过了蜀的神像，道：“蜀神在上，禹皇后裔拜之，玄鸟可恶，覆我天夏，灭尔古蜀，今我来兮，定掘其尸首，再灭玄鸟……”

    他此时朝着头顶的黑旗看了一眼，才知道玄鸟为什么要跑。

    下面来了两个世仇，打又打不过，怎么能不跑。

    

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