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第一百一十五章 巴思八

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    第一百一十五章 巴思八 (第2/3页)

出道教论据的自相矛盾,最终,辩论一道教一方承认自己失败告终。参与辩论的十七名道士削发为生,上都的所有道观都被改造成佛寺。

    1260年,忽必烈继任蒙古大汗,立即封巴思八为国师,让授权他掌管总制院,管理全国宗教事务以及把藏族地区十三万户人民作为巴思八的封地。

    十年后,巴思八第二次为忽必烈授予密宗灌顶,并在忽必烈的授意下创制了蒙古文字,其后被忽必烈封为帝师。封号全程:“普天之下、大地之上,西天子,化身佛陀,创制文字,护持国政,精通五明班智达巴思八帝师。”自此,巴思八称为华夏大陆宗教界的实际统治者。除了佛教以外的教派都收到了打压,其中道教受打得打压最为严重,除了道门大宗以外,民间的许多小宗门都被消亡殆尽。自那以后,十年间,被称为道教的黑暗十年,巴思八死后,元朝廷继承了巴思八的宗教政策,对除佛教以外的所有宗教都极力打压,知道元朝灭亡,明太祖朱元璋即位后,采取开明的政策,道教得以继续发展。巴思八在道门中的跟中典籍,便有了“道敌”之称。

    巴思八四十岁的时候返藏居住,几年便病逝,年仅四十六岁,关于他的死因有许多的猜测,《平妖记》中的记载,是巴思八虽然精通佛法,但是对其他宗教采取了高压手段,因果循环,有损平衡,所以英年早逝。不过,我听九哥说的另外一个版本是,巴思八返藏之后,研究了一种神器的药物,据说可以废去修道之人的一身修为,使其成为一个普通人,巴思八司徒通过这种药物,把让道教彻底的消失。可惜事情不密,被道门中人发现,于是便用了些手段让巴思八英年早逝。想到此处,我忽然想起,难道,巴思八真的研究出了那种药物?或者说,是病毒?只是巴思八并没有留下后裔。

    我有些疑惑的看着村长问道:“村长,据我所知,巴思八英年早逝,没有留下后裔。”

    村长微微一笑说:“我们这一直,是巴思八幼弟的后裔,元末的时候便迁居自此,一开始这个村子是叫帝师村。后来才改名叫地思村的。”

    我突然想起了那种药物,便是试探的问道:“村长,你的祖上,真的计划过让道教

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