第七十八章 玛瑙翡翠汤

    第七十八章 玛瑙翡翠汤 (第1/3页)

    “五家为比，十家为联，五人为伍，十人为联，四闾为族，八闾为联……”

    阳谷县的土地庙旁，林知县正在宣讲这乡约制度，这段正是出自《周礼.地官.族师》。

    乡约制度是中国古代基层互助的一个重要制度，古代官府的力量有限，为此农村乡下邻里之间互助这就形成了自己的特殊制度，便是这乡约。

    “相传在北宋神宗年间，吕氏兄弟曾定‘吕氏乡约’，宗旨便是是邻里八乡的人都能德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤，可不料这乡约施行不久，大宋这便被金人所灭！由此啊，这乡约便一时搁浅，

    后来啊，朱圣人重新发现了乡约，更是编写、增补了一本《增损吕氏乡约》，由是这吕氏乡约便又声名鹊起！本朝太祖皇帝英明，朝廷这便大力提倡和推广，我朝更是青出于蓝，这又推广起了乡约的王阳明之法，也即《南赣乡约》。”

    ……

    乡约制度在这大明大行其道，每年知县大老爷都要来这土地庙宣讲一番，这也是阳谷县宣扬风化的一个重要方面，每年知县老爷宣讲的时候几乎各个村、里、学社之类的都要出人来旁听，以便回去将这知县大老爷所言奔走相告，所以洪塘学社也要出人旁听，这旁听者，便是李狗剩等人。

    朝廷的力量鞭长莫及，自然也需要这乡约制度，所以这东西在科考中也有所涉猎，由是张宏济这便喊狗剩几人过来，一来看几位学子辛劳换换脑子，二来也是图着让几位学子长长见识，听听这乡约。

    讲了约摸两个时辰，中午林知县这又在悦来饭馆请众人吃了个饭，一众大人物们把酒言欢，酒足饭饱，这便要回家。

    狗剩来这悦来饭馆已是熟门熟路，不过这饭吃的挺累的，明朝关于吃饭座次、顺序、谁先动筷子、怎么敬酒、饭桌上怎么说话之类的有太多的规矩，一顿饭吃下来早已是脑袋发昏，李狗剩好容易这才熬到了饭毕，拜谢了众人，待各位老里长老乡绅之类的已然走了之后，这便也要回去。

    “小子留步。”

    李狗剩最后走出的这悦来饭馆，才刚踏出门槛没多久，便听到有人在喊自己，回头一看，不正是郝半仙？

    此时

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