最新 内家拳法诀释义 (第2/3页)
宿于深山，人迹罕至之地，潜居修练。其所成就，必能宏远博大，岂流俗可比。近世之治术者，多以手足为艺，徒取眩目，无复jng蕴，我侪当矫其弊，必求入于不动心之境，勿徒尚空义，方谓得术之奥义。有胆始有力武术以胆力为第一。无胆力即无克敌敞致果之心。恐怖既充于，肢体便滞于外，为敌制造优势焉。故胆力强者，恒*胜算。自来成例甚多，当宜练胆。沉着虚静凡武术一道急者败。诚能不动心，则敌之进攻，我静以待之。若心急气浮，则不但难以破敌，且反足致败。身以机敏为第一，心以沉着为主。持此自修，虽不藉器械，而敌以武器攻袭，我亦心守沉静而巧胜敌械，是皆沉着虚静效也。养我灵觉凡眼耳之活动，根于心之发动，故观物听声而心动，此人二常也。吾人乏遭遇危险，不能预知，故平时步行时，当注意前后左右，不可疏虞。盖不幸受人狙击，不特受害负伤。而多年之练习，悉付诸逝水矣。且应敌之时，因眼之活动，而勇气自满，动作亦速。敌人图我之意，先巳了然于ong。察敌眼光之注视，与吾身相触之灵觉，敌方意向，我无不知，我得而从之制之矣！威喝应用发声则气能专一，力自舒透，而声必起自丹田，动作得势，是因气之曼相应，勇气自增，而敌气倍馁矣。然发声若不得体，任意喧晔，既损礼体，并伤我威，反招善叫猫儿，不善捕鼠之讥。不如保持静宁心气，至为重要。残敌之心若无残敌之心，一不能敌众，二不能了事。谚谓：jo手不留情，留情便失手。残敌心者，敌败后，切莫不可以假之以还手之机。着须一心注视敌人，不令其有任何生动作。如若我为敌所败，际此瞬间，即须振作监视故心另一意念，俾采应敌之道。此间皆不容发，防护周全，不得疏虞。多求练历修习武技，当求练历，故对练之事为习武要事。切勿自以为技术末jng而气馁。务于对练锻炼技巧，娴熟技巧，领会要诀，与固定养气定心各耍则，如此身体力行，学会破敌工夫，而后百战不殆。对练时，如心存惧畏，便已输了七分。往往见技术过人者，竟意外大负，是必心怀惧故也，过后方悔敌技平常，已无及矣。故对练时，不宜轻敌，但亦不妨放胆引敌。一着未善，即当变化，力求得势，自信力自能油然而生，恐惧便消，藉此努力修练，不厌不倦，练历既多，境界自高。练武者之恶德夫治学者，专心致志，神不外鹜，惟教诲之是遵，造必可致远。武艺亦学问之一端。若自恃体之强壮，臂力之方刚，或恃艺之初成，而夷视一切者，真木偶之狰狞，无复竿头之日进。盖武技要求，不再有一颀昂之身躯，血气之勇。此皆未经琢磨之粗胚下料，无足傲视。故任ng与自满，乃器浅之易盈耳。注重对练一、当求与多数人对练，广得经验。若拒与新人对练，最阻进步。二、勿挑选对手。好挑选对手者，必自是而轻人，若遇是辈，先观其破绽而败之，彼屡次被破，最后必示好意相与，可成拳友矣。三、对于较弱于己者，勿视为无益于己，而敷衍从事，此种根ng至劣。故对后进，必当亲切叮咛，教导不倦，是亦乐事也。四、遇他人之对练，宜静观其得失，取其所长：矫其所矩。善奕者不必自奕，阅其胜败机微，得矣！五、自己与人较试，宜以礼待之，
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