第六十四章 无刀取的奥义 (第2/3页)
之术用在肩膀之上，立即将刘振东的掌力卸开，令刘振东的铁掌从他的肩膀旁打滑了过去。
刘振东大感错愕，叫道：“好小，果然是功夫大有长进，难怪你小会有那么大的口气，敢挑战柳生派的宗主柳生宗二。不过小你给我说实话，你真的有把握对付柳生宗二吗？要知道日本人在这次比武之会置你于死地，他不会对你手下留情的。”
王至道淡淡一笑，问道：“大师兄，你看我的样像是个自找麻烦的人吗？要是没有把握我岂敢这么做，难道我活得不耐烦了吗？”
“嗯，谁知道你小心到底在想什么？这样吧，你的刺刀呢，拿出来和我切磋一下，空手入白刃的功夫我跟陈师父也学过几手，我倒要看看，你用什么功夫抵抗我的空手入白刃？”刘振东还是放心不下，想要考验一下王至道的功夫。
“刺刀，我的刺刀还在英巡捕那儿呢，还没有要回来！”
“那你拿什么兵器和柳生宗二斗？”
“随便拿把短刀就行，兵器吗，只要能用得适手就是好兵器！”
“那好，那你挑一把短刀，和我试一试！”
王至道笑道：“大师兄，你真的要试？柳生派‘无刀取’可不是国传统武术，比如鹰爪擒拿的那种空手入白刃功夫。你就算试了对我也没有什么帮忙。实际上，日本剑道所谓的‘无刀取’分为两种，一种是活人的‘无’，一种是死人的‘无’。柳生派的‘无刀取’最高境界即是活人的‘无’，让你带刀也跟没带刀一样，是为无，不杀对手克制住对方，这是传说柳生新阴流的最高宗旨‘不杀人，以不被杀为胜’。这也是真正剑道高手的境界，如果柳生宗二有这种境界的话，只怕我根本就没有取胜的机会。不过呢，我看那个柳生宗二还带着武士刀，仇恨之心也很重，显然离这种境界还差得远，他所能使用的‘无刀取’只能是死人的‘无’。”
刘振东有点诧异王至道为什么对日本的剑道这么了解，忍不住问道：“那什么叫做死人的‘无’？”
“所谓死人的‘无’，就是在对手还没有拨出刀来就斩杀掉对手，这既是柳生派与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个出名武道，一种在瞬间拔刀不给敌人有隙可乘，进而克敌制胜的居合道类似。其意是让对手处于无刀的处境。这和你们想像的拿敌持兵器的手腕，或是打落敌人兵器的空手入白刃功夫可不一样。”
刘振东闻言大感愕然，问道：“那你的意思是说，柳生宗
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