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第三百一十三章 正道、魔道、邪道

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    第三百一十三章 正道、魔道、邪道 (第2/3页)

道心种魔大.法》是个视万物为波动的心法,一草一木,都是一种波动,一般练武者的真气也是波动,先天真气则是更高层次和精微的波动,因能与人的精神结合。

    而魔种则是超越了生死的波动,故能人之所不能,正是在这个看法的基础上,虚空亦可以是波动,令‘破碎虚空’合理化,推而广之,人和神灵的分别只在波动层次的分别。

    当然了,杨凡的《种心蕴道法》跟《道心种魔大.法》并不通,只是借鉴了其中的一部分理念罢了。

    甚至可以说两者有根本性的差别。

    《道心种魔大.法》顾名思义,最关键的过程,就是要找个天资卓越,禅心坚定的正义之士,作为练功的‘炉鼎’,修此功者,必须潜进对方心灵深处,历经种种变异,播下魔种,由无至有,此法始成。

    但俱是在茫不可测中,风光无限,有如大自然无穷景象,时而天晴风和,日照月映;时则阴云密雨,雷电交加,七情六欲,变幻难测。

    修练此法者,譬之怒海操舟,一不小心,受‘炉鼎’情风欲潮的狂击,舟覆人亡,轻则走火入魔,重则万劫不复,形神俱灭,故古往今来,先辈虽人才迭出,凡修此法者,均落得败亡身死之局。

    此心法强调由道入魔,在道心种魔种,奇诡绝伦,据说就连邪帝向雨田练至後来而亡屍骨无存,实际上向雨田却是由邪帝舍利练就《道心种魔大.法》,从而破碎虚空而去。

    此后魔师庞斑得到了《道心种魔大.法》,在利用风行烈的道心成功练成**,从而最后破碎虚空而去。

    而韩柏亦因盗霸赤尊信牺牲自己而成功修成此心法。

    由这三位成功修成者就可以知道,这门无上心法虽然玄奥非常,直达破碎虚空之境,可以说未必会输给《长生诀》的四大奇书,甚至比起《剑典》还要强上一筹,但是,其走的却并不是正道,而是魔道。

    这个魔道并不是说此心法邪恶,而是这门无上心法修炼起来太过危险了,当然了,就杨凡而言,这门无上心法其实已经是走入了企图了。

    向雨田就不说了,其

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