第四十节 革命理论大讨论1 (第2/3页)
主导的宗教革命，还会有什么问题吗？”
雷蒙笑了，说：“华子良长老，青霜是女贵族，不懂这些复杂的政治事务。她以为只要有可以看得见的利益，就可以引导大部分人的行为。我想，能说出需要和制约的华子良长老，应该知道事情没有这么简单吧。”
华子良愣了一下：“那些话你怎么知道？当时你好像不在场呀。哦，你不用说了，一定是安格尔告诉你的。”
当年华子良把那些道理告诉安格尔以后，听说的人其实没有怎么向外扩散。嗯，估计听了华子良那段话的人，也只有安格尔真的听进了心里，又认真理解了吧。但是安格尔应该不会随便把那些话传出去的。
雷蒙也算教导了安格尔一段时间。这期间，安格尔为了与雷蒙探讨问题，把那些话说给雷蒙也不奇怪。
只是，推行宗教革命会遇到什么问题，华子良也想不出来呀。
雷蒙等了一会儿，见华子良没什么动静，不由奇怪的问：“华子良长老，你不愿意告诉我吗？”
“宗教的事情我真的不太懂，所知道的一点儿皮毛，都已经告诉青霜了。现在你让我说什么呀？”华子良有些无奈。
“那和宗教有什么关系？要发动和带领一群人做事，道理不都是一样的吗？所谓宗教，只是青霜为实现自己目标而挑选的理由吧。”雷蒙完全没有被最近这段时间发生的事情所迷惑，直接点出了青霜主导的这个元灵教的本质。
华子良稍稍愣了一下，一句话脱口而出：“再怎么那也是一门宗教，和世俗的事务总该有些距离吧。雷蒙，你这样说，对青霜是不是有些冒犯了？”
虽然这个元灵教，其实就是华子良鼓动青霜弄出来的，但真是成了一种宗教，甚至还有了几个信徒以后，他自己却不能像雷蒙这样洒脱的看待这个问题了。
必须声明，在地球的时候，华子良绝对不是任何宗教的信徒。而且完全可以说，他连一丝一毫的宗教信仰也没有。
如果上升到哲学高度，宗教是唯心主义，华子良呢，可以算是相当彻底的唯物主义者。两种思想风牛马不相及。
但之所以说他“算是相当彻底的唯物主义者”，是因为华子良还没经过社会的考验就到诺拉来了。
华子良的那些唯物主义观念只是正规的学校教育的结果，少了社会形形色色的磨炼考验，成色总有些不足。
正因为这些不足，虽然华子良没有宗教信仰，但地球上的社会环境*对他的思想观念还是有相当大的影响的。
别的不说，只是那些虔诚信徒对自己信仰的种种持之以恒的表现，就足以感动涉世不深的年轻人。
当然，虔诚本身就是一种能打动人心的力量。特别是地球的现代宗教已经发展到一个相当完善的高度，对外宣扬的不再是那些高深的教义，而是一些符合普遍合理
（本章未完，请点击下一页继续阅读）