第125章 国子监里，多情孔子 (第2/2页)
顶式琉璃牌坊；阳面额书‘圜桥教泽’，阴面为‘学海节观’，彩画以绿色琉璃瓦为基调，艳丽华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。”
“为什么国子监里古槐成片？”我纳闷地问叶芊。
“在国子监里广植槐树，”叶芊解释说，“喻示着监生们可以考中高官之意。因此，我国历代的国子监内外就沿周礼之制，都广植槐树。”
“那十三经碑林在哪？”我饶有兴趣地问。
“我带你去，”叶芊微微一笑，“十三经刻石也称乾隆石经。十三经是儒家的十三部经典著作，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》和《孟子》。孔庙的十三经刻石共有一百八十九座。”
“我觉得孔子是把爱情放在第一位的圣人！”我认真地对叶芊说。
“你是指他说的‘食色性也’吗？”叶芊问。
“不仅仅是，”我微笑着说，“他选了一首著名的爱情诗，将它放入《诗经》的开篇！”
“关关雎鸠，在河之洲。”叶芊呵呵一笑，“窈窕淑女，君子好逑。”
“想想看，”我思索着说，“惜墨如金的诗经中，三千多首诗，孔子把《关雎》成为开篇诗。除了《关雎》，孔子还在《诗经》中挑选和保存了大量情诗，将它们留在了中国古老的第一部诗集之中。这是那个被历史塑造成的板着面孔说教的孔夫子吗？《诗经》可是他给学生上课用的教材啊！他给学生上课，第一节课就是爱情课，说明他已经将爱情摆在了人生的第一位！”
“孔子是非常欣赏《关雎》这首诗的，”叶芊一脸认真地说，“他称其‘乐而不淫，哀而不伤’。意思是说，这首诗描写爱情真是恰到好处，做到了快乐而不放荡，忧虑而不悲伤！”
“乐而不淫，哀而不伤！”我嘀咕道。
“我们还是先看石碑吧！”叶芊微笑着说，“等吃饭时我们再讨论孔圣人的爱情观吧！”