8.补充 (第2/3页)
要迎厕神。节前的一天，取洁净粪箕一只，饰以钗环，簪以花朵，另用银钗一只插箕口，放在坑厕侧设供。同时，另设供案，点烛焚香，让小辈对它行礼。
3，巴蛇，体型巨大，且嗜睡，一次冬眠可长达数百年，纹丝不动，风吹日晒，很快就如同一座崭新“山脉”。传言曾经被仙人追杀千万里，甚至还曾被斩断两截。如今占据冬鸣湖，即将苏醒。俗语“人心不足蛇吞象”的由来。
4，旱魃：分两种。祖魃，在《神异谱》上首屈一指，身高仅如少女，所过之境，动辄发生百年不遇的旱灾，赤土千里。无人知晓来去如风的祖魃在找寻什么。后世为了防止这头祖魃的过境，往往会按照远古仙人遗留下的一种特殊鱼鸟篆，书写一篇昭告文，但是内容真意，一直无法解释。只知道树立这块碑文后，祖魃就会绕路。
除了祖魃之外，寻常旱魃多是【鬼胎】产物，世间妇人怀胎破腹后，即一飞而逝，有雌雄之分，雌魃会在十年内经常返回，从家族拿东西出去，而雄魃则会从外边拿东西回家。年幼旱魃拿走或者取回物件，只看个人喜好。所以极有可能是飞来横祸，也有可能是天降鸿运。雌魃多喜好珠宝等发光物品，所以富裕门户的妇人产下旱魃后，会在女儿“闺房”放置大量珍珠、琉璃等物，以免年幼女魃拿走真正值钱的家传宝。贫家则自然只能听天由命。
旱魃属于“天弃地厌”之物，处于不生不死的状态，所以极难真正意义上杀死。尤其是祖魃，一旦被惹恼，报复心极重，历史上一座几乎占据天下半壁江山的庞大王朝，就是因为旱魃徘徊不去，滞留了三百年，也大旱了三百年，导致王朝民不聊生，最终分崩离析。
（附：旱灾之外，也有洪涝灾害，所以很多修士也会利用、牵引国内记录在案的某些旱魃，以便抵御天灾。）
5，雾虹：又称“白秋”，因为白露、秋分之际，偶尔会在夜间出现大雾，依稀可见大雾之中，有数量不等的“白蟒”腾云驾雾。只要此物出现，秋季收成就会骤减。
（与利用寻常旱魃抵抗洪涝灾害一样，牧守一方的地方官，也会因为这类精怪引发的灾祸做出各种应对措施，朝廷吏部专门有官员对此考察审核，分别给出对应的‘贤’‘优’‘良’‘可’‘劣’五种不同评语。）
6，委泽蛇：状如毂，长如辕，半人半蛇，见之者霸。昔儒家圣人游历八方，观大河中有人蛇。起先以为是初代敕封的江河正神。委泽蛇出曰：“吾河精，非河伯也”。
“虚与委蛇”
7，玉之精名曰岱委，其状美人衣青衣。将一枝云桃木削尖，将其刺中，直呼其名，便可则得之。
废丘墓之精名曰无，状如老役夫，衣青衣而操杵好舂，以其名呼之使人宜禾谷。
渊之精名曰观，状如美女，衣青衣持白玉萧，萧声蛊惑人心，诱人投水。不知其名则死，若能持镜呼之，也能使其知愧则去。
水之精名曰罔象。其状如小儿，赤目黑色大耳长爪，以索缚之则可得。烹之吉。
门之精名曰野。状如侏儒，见之则拜，家庭可添平安。
8，【金童】：富贵之精，状如小儿，身高与手指相若，通体金光，衣着肚兜，疾跑如飞，常隐于土，居住人家就能够使其骤然富贵，财源广进，离开则迅速家道衰落。极其羞涩惧人，见人则掩面而逃。
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