第一百零四章 虚拟现实技术？ (第2/3页)
就以和华夏渊源颇深的日本为例，它的融合了很多国家的文化，但是作为一个东方国家，现在西方文化的对它的影响要比华夏大的多。
罗辑突然想到了日本的一个重要产业，差不多就能看出各方文化的影响力了。
“罗毅，你看动漫吗？”
“有看一些，怎么了？”
“那现在有以华夏为背景设定的动漫吗？”
“华夏背景？现在没这种吧？以前的话七龙珠？好像挺少的。”在罗毅的印象中，这几年基本没几部。
罗辑了然的点了点头，继续问道“那游戏中有以华夏背景的吗？”
“嗯三国志？三国无双？”罗辑短暂的想了一下，也没想到几个。
罗辑没有话，从罗毅的答中，他已经了解到很多了。他没有问以西方文化为背景的动漫和游戏有多少，因为哪怕是不玩游戏，不看动漫的他也知道，绝对很多。
不说别的，就说那些漫画中人物的名字，数量上从主角到配角，欧美人的名字甚至都可以和日本的名字相提并论。
虽然从某一方面来说，造成这个局面的原因是华夏的国力还不够，以至于很多国家对华夏的概念都还停留在二十年前。
当然这其中还有某局的问题，罗辑也不好多说。
对于国外罗辑知之不多，但是国内却是很了解的。
举个特别明显的例子，在国内的很多商标广告牌上，都会有英文元素，甚至有些国产品牌用的就是英文，然后翻译再音译为中文，但是反观国外，可曾有见过他们在广告牌上写中文？
或许有，但是罗辑没见过。也没听说过。仅从这一点，就能体现出中西文化影响力的差距。
罗辑突然想到了明天堂哥的婚礼，毫无疑问，将会是西服婚纱
罗辑自己也明白。等到自己也结婚的哪一天，也差不多是这种西式的风格，不是罗辑不想穿华夏的传统服装，而是包括他自己在内几乎所有人，都认为穿传统服装很古怪。
这不得不说是一种悲哀。自己国家的传统的服装，现在却被不认可。罗辑并不说想要恢复传统服装，真正让他不爽的是华夏文化的影响力。
明明华夏文化博大精深，却还在吸收别国的文化，在文化竞争上明显处于弱势。
罗辑并不是说要反对西方文化，相反对于不同文化的融合，他还是持乐观的态度的，不同的文化相互交融，可以创造出更为精彩的细想火花。
但这个文化融合是单方面的，华夏接受的文化远远小于输出的文化。
如果说外国输入国内的文化是“十”的话。那华夏往国外输出的文化就只有“一”。
这顿西餐，罗辑吃的很不是滋味，想的东西有点多。
如果中餐文化也有西餐文化那么大的影响力的话，还会生这种事吗？
罗辑不讨厌西方文化，那些字母在有些时候的确比中文好用，比如在数学物理领域做符号就非常方便。
归根到底这都取决于国力，国力强大到是世界第一国，那现在文化输出的局面，只怕就要反过来了吧？
就好像今天的这顿饭，如果不是自己已经是越公司的董事长。只怕也没有底气站起来打人家脸吧。
国家展还需要时间，离真正强大还有很长一段路要走，但是罗辑有这个信心，就凭他脑海中的科技树。
“或许。我不应该只研究科技，还可以做一点别的事。”
比如，推广华夏文化。
当然罗辑并没有那么多精力去想怎么推广的问题，也没有那个能力，他主要会的还是研，最好能用科技解决问题。
科技之路就是最好的捷径。
用最新的科技去推广文化。实在是再好不过了。
“罗毅，你现在最期待什么游戏？或者说是什么科技应用到游戏上面？”罗辑还是决定请教一下自己的弟弟，他对于游戏的理解比自己高。
“什么科技应用到游戏上？”罗毅在听到他的话之后，思考了一下，然后兴奋的说了出来“ar、mr、vr!”
罗辑自然明白这几个字母中的意思。
ar是增强现实，将虚拟的信息应用
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