第六十七章 因祸得福 (第3/3页)
壮大。同时随着它的壮大，叶枫感应到自己身体不禁开始震颤，体内气血的流转也加快，杂质和问情毒也一点一点地排出。
随着问情毒慢慢地被排出，叶枫感觉到被禁锢的真气也开始恢复活性，尤其是无崖子通过筑基之法储存在叶枫肉身中先天真气，更是一丝一丝地前赴后继地向清凉真气汇聚，清凉真气于是便随之快速地壮大。
渐渐地，叶枫完全沉浸在清凉真气游有所带来的奇妙之中，他仿佛忘记了自己的处境，忘记了他还处于危险之中。他感觉他似乎化成了水，在江河中变得十分的随意、十分的自然。他感觉他似乎融入了这片天地，一切天地至理、武学真谛在他面前都变得十分的简单、清晰。他迫不及待地将金刚不坏体神功与神足经两相融合，调节两功法之间相互矛盾冲突之处，圆滑生硬青涩的地方，使得运转的功法变得更加的玄妙更加的畅快更加的自然。
与此同时，叶枫身体配合使出的动作在许多的细微之处也发生了改变。别小看改变的这些小地方，就是因为这些小地方的改变使得这套动作变得更加的神奇，更加的契合天地至理。
同时，叶枫也一顿明悟，难怪神足经会这般的神奇，原著中游坦之修炼它后不仅功力毫无轻浮的快速增加，而且还能不惧任何毒素，原来是因为它能使人契合天地，置身于天地至理，自然功力能快速增加，毒也伤害不了他，毕竟不论是毒还是毒道都不过是天地至理的一部分。不过，只是因为原著中游坦之只是地修炼神足经动作，身体没有达到契合天地的要求不说，也没有将静气神与天地合一，强行把身体契合到天地之间，自然无法明悟神足经的真谛。
当然，若非叶枫在生死危机之下明悟自身，修炼之时达到不以物喜、不以己悲，巧合之下融合神足经和金刚不坏体神功，叶枫也是不能明悟神足经的真谛。自然，现在通过金刚不坏体神功融合后的神足经已经不能在称呼神足经了，叶枫想了想便把这新的功法叫问道经。取之它能帮助人融入天地，体悟道法至理之意，同时也寄托了叶枫求仙问道的决心。