正文 第63章 大道唯一，大道三千 (第2/3页)
玉模拟那一个棺材模样的山谷，一股埋葬万物的气息自棺材之上传出；
一会儿庆云之上又形成了一道道锋利无匹的剑气，这些剑气仿佛能够割裂空间一般；
再一会庆云之上又演化出了华玉所掌握的各种基础法术，什么御风、水镜术、幻灵术、火焰术等等。
最终，庆云之上形成了一块陆地，大地最初是荒凉一片，慢慢的，大地之上出现了各种动植物生灵，随着生灵的繁衍，不断有新的生灵诞生、有旧的生灵死亡。大地既是万物生灵的起源，也是万物生灵最后的归宿。
大地，厚德载物、泽被万灵；大地生养万物又埋葬万物。【地】与【天】对，若【天】代表变化无穷、是至繁，那么【地】就代表不动永恒，是至简。
华玉一身所学，不管是功法、神通、法术，还是所领悟的大道全部被演化了一遍，并且最后还以【大地之道】为根基、以【太极阴阳】之道为核心，将所有的东西全部归纳于一体，形成一个系统的体系。
其实，【道】只有一个，【道】就是【道】，甚至【道】这个定义都是强行赋予的概念。
只是，正因为【道】太过于浩瀚、【道】包含一切、【道】无处不在，大道无穷而人力有限，因此，人们只能从【道】的一个侧重面来认识【道】，从而人为的将【道】分为各种各样的类别。
因此，又有大道三千之说，三千是虚指，代表无穷，大道三千即是大道无有穷尽的意思，并不是说大道具体有三千条。
什么【金之道】、【水之道】、【火之道】、【阴之道】、【幻之道】、【五行之道】、【四灵之道】等等，都只不过是【道】在不同侧面的体现罢了，是各位前贤先人观天地万物而总结出来的东西。
只是，不同的人，立场、性格、看问题的角度等等均有所差别，所以，不同的人对【道】的理解都是有一定差异的。
当然，也不是意味着什么胡思乱想的想法、什么歪理都是正确的【道】，不管是什么样的【道】，都必须建立在确确实实的理论实践之上，并非是凭臆想而来。
这就是，为什么各位前辈先贤留下的大道理念、功法
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