正文 第35章 修行不易 (第2/3页)
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还好华玉由于那次悟道的原因，肉身体魄与精神力都比同阶之人雄厚，兼之领悟了‘悟道筑玄’之境才能领悟的道韵意境，这才能与黑袍人抗衡。
至于幽寒川，修道境界更是比华玉高出一阶，处于‘悟道筑玄’之境，还好其被祭祀所牵制住，腾不出手来，加之被华玉出其不意的打断祭祀，受了重伤，否则同时遇到这两人，华玉只有跑路的份。
华玉使出的庚辛剑气锋利无匹，变幻随心，而黑袍人的身形则神出鬼没，影杀之术使用的出神入化，黑色匕首专攻致命要害，令人防不胜防。
华玉下山之后，为了提高攻击手段，所以一直在修炼这一门秘术。只是到目前为止，由于接触时间过短，因此对于庚辛剑气的理解还很稚嫩。
“玄元庚辛剑气”的修炼之法与“太虚玄灵宝宫术”是两种完全不同的种类。
“太虚玄灵宝宫术”是以符篆为基础，这一类法术是通过法术符篆的不同组合，发挥出千变万化的功用。
而“玄元庚辛剑气”则是典型的‘元气道’类法术，这一类法术乃是以各种元气为基础，研究利用各种元气的根本属性以及生克变化。
“玄元庚辛剑气”就是以西方庚辛之气凝聚锋利无匹、无坚不摧的剑气，随着对庚辛剑气的大道法理的不断领悟，可以将这种剑气发挥出种种不可思议的神通来。
神通法术除了这两类之外，还有炼体者的肉身神通、剑仙的剑意神通、武道的武道意和修炼魂魄的灵魂秘术等等。
但是，不管是哪一类归根到底都是对大道法则的利用，不同的种类只是利用不同的大道载体罢了。而且各个种类之间也不是完全隔离的，而是互相包容渗透的。
…
黑袍人的影杀之术神出鬼没，使华玉的攻击每每都落在空处，而黑色的匕首显然是一件专攻于刺杀的玄器，每一次出击都无悄无声息，却又威力无匹，让人防不胜防，十分的危险。
“这样下去可不行”
华玉心中焦急，黑袍人明显是在拖延时间，攻击幽寒川的明玉宫殿也被其以一枚水印挡住，祭祀之术又继续进行着。
心念之间，明玉宫
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