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第四百四十五章 上清截教 三清之道

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    第四百四十五章 上清截教 三清之道 (第2/3页)

听到此言太清眼角又是一抽,而玉清则是脸色不善的横了上清一眼,不过上清对此视而不见,只听他说道:“截教,当以截取生机为己任,辅助人教教化人族,截教,立!”异象第三次出现,只不过这一次众人没有心情去观察这股异象,而是用诧异的眼神看向三清,三清之间的矛盾挺深呀,这一点不说别的,单是从三人立下教派的教义上就能够看出差别。太清的人教教义只是教化人族,从表面上看去没有什么问题,但是……具体的呢?没有,太清主张清静无为,因此他的人教其实并没有什么教义,具体的还要看人族自己的选择,简单来说太清的人教除了占据大义的名分,把教派的气运与人族紧密相连之外,其实什么都不做。玉清的阐教教义为阐述大道,也就是把原本复杂无比晦涩难懂,偏偏又无法用语言形容的大道,化为能够被人理解的语言讲述出来,这个教义从根本上来说是主张顺应大道,理解大道,如此才能够更好的阐述大道,本来这也是没什么问题,把大道阐述给洪荒众生,让众生都有机会领悟大道,这是一件好事情,但是一旦和上清截教的教义放在一起,那可就坏事了。上清的截教教义为截取生机,单单从字面上来看这是好事,但是一旦和阐教的教义放在一起那可就坏事了,生机是什么?简单来说就是逆天,因为洪荒众生的命运其实都是在洪荒九道的操纵之下,只有到达了准圣境才能够跳出命运之河,从而掌控自己的命运,虽然有着这么一条路,但是能够做到的人却是少之又少,毕竟洪荒之中的准圣数量摆在哪呢!而如今上清的截教则是给洪荒众生打开了一座大门,毕竟谁都想要自己掌握自己的命运,这也就是为什么在《封神演义》之中,截教的发展规模远超其他几教,正是因为截教的理念正好迎合了洪荒众生的希望,但是这种希望却违背

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