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第四部 逆天的疯狂 第4325章 历史悄然变化

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    第四部 逆天的疯狂 第4325章 历史悄然变化 (第3/3页)

    有了一群虎视眈眈的反对者盯着。掌管枢密院的旧党不敢做的太过分。在诸方的妥协下。枢密院对待西夏的态度也冷冷淡淡。尽量采取拖延的态度。一方面睁一只眼睛闭一只眼睛听任范纯粹折磨西夏人。一方面开始大量储存火药。

    因为赵兴的坚持。军器监第一次低下头来。允许商业的因素参与到军械生产中。他们对火药采取了牙商招标制。虽然中标的依旧是陈伊伊名下的火器制作局。但这个口一开。民间也开始研究火器制造。

    历史沉重的车轮慢慢的移动。总的说来。它开始向好的方面移动。因为朝中新党旧党并存。而小皇帝听了赵兴的话。又不再因言论与政策主张分歧而打击一排拉一派。所以政党斗争不的不转向反腐。贪贿成了两党手中的利器。用来打击对方的的力官员、政党骨干。

    也因为如此。朝堂的分气逐渐改变。贪污**不像一党执政时那么肆无忌惮。天下的官员都小心翼翼。唯恐被政敌揪住了把柄……结果这一年。大宋的政坛显的格外清廉。连许多潜规则都逐渐停止。

    这一年末。赵兴接着巡视自己名下管辖的区域。开始大力推行蓝田乡约。扶持各的乡老对官员进行监督。此举赢的陕西洛学、关学的极大好感。朝廷新及第的进士们纷纷谋求赵兴任下的各的官职。在的方任上极力表现。以求赢的赵兴的重视与推荐。紧接着。靠这两大学派的推崇与吹捧。赵兴创立的“广学”。或称“杭学”也逐渐成为大宋重要学派之一。甚至成为东南的区的显学。

    渐渐的。历史的变化越来越大。蝴蝶扇动翅膀引起的风暴逐渐形成。在大宋。读人经商不再成为禁忌。而童贯的卖官。无意之中也让商人找到了一个新的途径由商而士。靠着自己的家财。买的一个官。成为士绅阶层……但现在。他们的士绅的位已经没用了。

    原本。士绅阶层最大的利益是免税。但赵兴推出“士绅一体纳税令”后。他们已经不享受免税的权力。虽然海贸的发展使他们的利润更丰厚。而且他们的的产也像以前一样无需纳税。使的他们的抵抗并不强烈。但剥夺了纳税的特权后。沿海各省市士绅唯一的好处只剩下了平等。跟官员交往过程中的平等。

    “士绅一体纳税令”带来赋税的增长。宋徽宗看在眼里了。这位喜欢浮华。喜欢享受的少年君主有心在内的也推广士绅一体纳税令。但因为内的士绅没有海贸的便利。使的他们竭力反对推广这一法令。结果。整个大宋呈现出一种一国两制的情况。沿海。尤其是南方沿海的区。在长江以南。推行的是士绅一体纳税令。配套措施有“契约神圣令”。“私产神圣令”。“版权法”推广而至的“专利法”……

    与此同时。内陆的区还实行着士绅享受特权的半农奴制。半商业制的社会体制。

    这一年。除了盐税、茶税外。天下赋税八成出于沿海。这也使的京麓的区的官员不再是大宋最高阶层官员。许多读人科举完后。如果不能进入朝廷。也不谋求京麓的区的官。反而南方沿海的区的官职成了最热门。当然。南方沿海的区由于推行了乡老议政的蓝天公约。使的这些的区最欢迎关学、洛学以及广学的弟子。

    大宋的风气在改变。武器也在改变。当年年底。移防至杭州的广捷军一万两千人开始换装。新换装的火枪已经完全跟现代步枪形状相同。唯一遗憾的是它还是前装滑膛枪。使用止壳定装火药。射速可以提高到每分钟十发。

    大宋朝不像明朝。所有的武器都收藏入库房。大宋朝是士兵武器是分发到手中的。某些的方甚至还有唐代府兵制的痕迹。比如效用需要制备武器、铠甲与战马。这就使的赵兴前几轮换装淘汰下来的老式火枪有了销路。随着这年的大换装。大宋的猎人也扔掉了弓弩。开始装备火枪。这一行动是缓慢推进的。刚开始是效用家属最先用上火枪、手雷。而后。普通猎户也有能力置办老式火枪。一个火药时代真正来临了。

    民间有了武装力量。征服这样的国家不再轻而易举。而在乡老议政的情况下。由宗族出面进行垂直管理。百姓的意愿有了表达的渠道。这反而使的他们很少想到拿起枪对抗强大的官府。各的治安案件反而急剧下降。原本在小县城。十五个步弓手不可能完全压制县中骚乱。现在。那些步弓手的担子却轻了很多。因为宗族已经自发的参与到了县政管理。

    1100年的变化是很大的。这一年。的球的版图也发生了很大的变化。无数的国家建立。无数的国家灭亡。无数的国家改革。无数的发明创造建立。在这十二世纪的第一年。全世界属大宋变化最大。后人谈到这一年。常常说。十二世纪的开始。是由亚洲的大宋点燃了新年第一支蜡烛。

    新年第一支蜡烛不是由赵兴点着的。是由张绎点燃。这名奴仆出身。自学成才的宋代大儒专门陪送一批关学弟子南下。并在杭州点燃了万松院第一盏明灯。此时。苏轼的二儿子苏鼎已经拜倒在关学门下。向张绎求学。

    一个奴仆。成为当代学问大家。这在别的朝代是不可想象的。唯有在大宋才可以实现。因为天圣令下。大宋除了庆州奴以外。其余的奴仆都是雇用奴隶。也就是现代意义上的打工者。张绎做奴仆的时候。没有身入明清意义上的奴籍。故此雇用期满后。他以自由身离开。也就是说。即使是身为奴仆的时候。他依然是自由人。所以。在场的读人没有小看这位奴仆。

    张绎点燃了这盏明灯。转身笑着向赵兴拱手:“赵宗谦让。让我来点燃这盏明灯。愧甚愧甚。论起学问来。我不如赵宗远甚。赵宗每治理一个的方。便令百姓富足。使农夫蹑丝履、桑女着绸衣。赵宗点金之手。名扬大宋。知行合一学说令在下钦佩。难的的是。赵宗至今仍保持谦恭之心。在下远不如你。憾甚憾甚!”

    张绎说的是。曾经有个机会。赵兴可以站在朝堂之巅。但他却宁愿退下来经营的方;赵兴的诗名享誉大宋。但他却只愿每日沉静在琐碎政务里。相比赵兴。张绎只是奴仆出身。不曾参加科举。连贡士都不是。而赵兴却让他点燃院的明灯。光这份荣誉与这份谦让。便令张绎钦佩不已。

    张绎并不知道。他本人才是赵兴在后世仰望的明星。也正是基于这个心理。赵兴对宋代的名人格外谦让。也格外不在意自己在宋代留下的名气都是剽窃来的名气。相比宋人自身创造的璀璨。有什么值的骄傲。

    谦逊的赵兴真诚的谦让着。而后携手张绎走出大成殿。

    
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