第十七章 造化出戊己 鸿钧证混元 (第2/3页)
神兽！”
麒麟闻言，欣然而去。
此麒麟取自于龙，继承了龙xing本yin的特点，又无人管束，实力非凡，虽然听了镇元子的话，不敢离开洪荒zhong yāng太久，总的来说，仍是zi you之身。于是在洪荒之中，翻云覆雨，随意交配，竟很快造就了麒麟一族，成了走兽的首领。这是后话，暂且不提。
镇元子成就zhong yāng神兽，此举顺应天道，便又有五彩功德灵云降下，被镇元子收入体内。
这还是镇元子首次收受功德，只觉得百骸俱苏，异常舒畅，方才造化之疲倦，一扫而空。吸收完之后，法力道行虽然没有增加，但是灵台识海却更加清明澄澈了。只觉得以前推算不出的事情，现在都豁然开朗。
这便是功德的作用了。若身具功德，自然得天道护佑，趋吉避祸，左右逢源。功德多到一定程度，成就圣人也有可能。
镇元子复令玄敖真身进入玄龙印中，又量身定制，按玄敖心意，以造化鼎将此印锻炼一番。数月之后，终于彻底完成了这一先天至宝！
他为后世筹谋，却不知道此印原本就大有来历。
在其前世中，倒塌的半截不周山被元始天尊炼制成番天印――此宝虽是后天，却有大威力，不输先天至宝，在封神之战中大放异彩――后来又将剩下半截不周山的脊髓灵液取出，炼制成一玉印。原始天尊对此印也是非常重视，将其授予玉虚宫击钟首仙、十二金仙之一的广成子。广成子乃是黄帝之师，因此又将此印转授黄帝。黄帝得印，以之签发公文，管理人族。后来人族欣欣向荣，归于一统，那印也有巨大功德。因广成子见黄帝之时，居崆峒山，故此印被称为崆峒印，乃是人皇之印，后天至宝，在人族之中，称为神器！
不管是番天印，还是崆峒印，其威力之源，大都来自这些脊髓灵液。现在镇元子几乎全部取走，以后那两件法宝即使还会出世，只怕威力也要大打折扣了。
做完这些，镇元子也不再继续游历，搜罗宝物。先天灵宝，皆要看机缘。自己在不周山探寻已久，机缘已尽。再勉强为之，徒耗光yin，已无意义。
他见此谷清幽，灵气浓厚，索xing在井边岩壁之上，凿开一临时洞府，修炼起来。
若占此山为永久的道场，他倒没有这样的想法。只因这不周山不甚安稳，其中更有因果纠缠。前世之时，妖巫争斗，共工撞断不周山，玉清元始天尊将其断掉的上半截山峰祭炼成番天印，剩余半截，依旧完好，于是作为道场。因不周之名不详，原始天尊将其改名昆仑，成了阐教门户所在，发源之地。
若强占此山，未尝不可，只是一来不周山为洪荒支柱，枢纽之地，中心之所，万众瞩目，与镇元子低调风格不衬；二来抢占道场，要与三清特别是原始天尊结下因果。他并非是惧怕原始天尊，只是自己地书在手，何处不能做道场？若为此事恶了关系，殊为不智！
他最重要的两件大道至宝，包括那太极玉符，皆已祭炼完全，种了真灵在内，与自身相合，便不虞
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