第二百三十一章 五百年前的囚徒（上） (第2/3页)
甚至有人传出这位白衣剑圣在某座庙宇中出家为僧了。
事实上怎么样的，没有人知道。
因为即便到了今时今日，慕尘衣也是活不见人，死不见尸，即便大缙王朝已经历经了五代君王，当朝皇帝也为他们曾经背负的那些莫须有的罪名平了反，他也始终不曾出现在世人的眼中。
所以人们更倾向于相信，当时的慕尘衣应该的确是逃走了。但最后却葬身无名之地，恐怕连一块墓碑也不曾留下。
这也是为什么，在这些年里面。一直在各州传出有剑圣遗藏出世的消息，却始终未能得到证实的原因。
而在所有人当中，最热衷于寻找慕尘衣之传承的，自然非迷剑宗莫属，据说如今藏在迷剑宗内的白焰剑阵，便是这几百年来其数代宗主在各州各地所寻找到的遗迹拼凑而得。
这也越发加剧了世人对剑圣遗藏的热衷，不时也有人声称自己找到了慕尘衣的衣冠冢、随身饰品、残缺剑谱等物，但孰真孰假，就没人知道了。
可有意思的是。从来没有人说过他们找到了慕尘衣的佩剑。
作为一代剑圣，慕尘衣最宝贵的遗物。当然是他的剑，却不知道为何。在这五百年间，却从来没有传出过与之相关的消息。
连剑鞘都没人见到过。
毫不客气地说，在五百年前那个群雄并起，豪杰遍地的时代，徐悲和慕尘衣，便相当于今日杨天笑与裴旭这般的存在。
甚至有过之而无不及。
因为他们的实力远远不止圣阶。
如果将扬天笑与裴旭放在五百年前，以他们的境界，即便只是放眼整个大缙王朝，不算妖、蛮两族，也很难排进前二十。
因为圣道凋零，所以他们生在了一个最好的时代。
因为举目之处皆无敌，所以他们生在了一个最寂寞的时代。
相比于徐悲和慕尘衣这两个在灵道、武道的标志性人物，同样被列入“竹林七贤”的应天悟在境界上远不如两人，名气也没他们这么高，但他对大缙王朝建立所付出的心血，却丝毫不遑多让！
应天悟，单从名字上来看，这就不太像是一个人类的名字，而事实上，在他的体内，也的确流淌着人类和妖族共同的血液。
他生在南海，长在人类的
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