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第六十七章 唪佛经

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    第六十七章 唪佛经 (第2/3页)

实他们是同源同宗的,不乱用“莲友”这个词是对修行之人的尊重,从学佛本身来讲,是没有根本的派别之分,这就好像把一个蛋糕切成几块,不管你选哪一块,味道都是一样的,所谓“法门无高下,皆因有缘人”就是这个道理。

    ……

    临近中午,众亲友就将已经打好包袱的烧酒、供品、烧纸、冥币等装到面包车,三七没有很复杂的的祭拜方式,所以来给我爸烧七的人都是院里比较近的亲戚,说多不多,说少也不少,刚好挤满了五辆小车。

    我爸的坟离水城县城有二十公里,属于下边的乡镇,叫北郭屯,这里有我们老郭家的祖坟,也是我的老家。我们在老家能走动的亲戚并不多,比较近的都搬到了城里住,留在农村的都是一些出了五服的老亲戚。

    五服,是自古以来的汉人葬礼文化中,根据家庭成员与死者的亲属关系,为逝者穿孝、戴孝的五种等级, 即:斩榱、齐榱、大功、小功、缌麻。众亲必须遵守从古代传承下来的礼仪,不准逾制和更改,谓之“遵礼成服”,超出“缌麻”的就是出五服的亲戚,属于远亲。对于五服,还有一种更简单的理解,五服又叫五福,分别指的是兄弟姐妹、父辈、祖父辈、曾祖、高祖五辈,在这五福之内的亲戚应该拜一个祖宗,而且不能通婚。

    开了大概半个小时,我们便来到了北郭屯东边的这片老坟地,这片坟地埋着镇上各个郭家的先人们。我们这一分支的祖坟曾经迁过,得有十年了,那时候镇上修国道嫌我们家坟碍事,zhèng fu派村干部协调好久,我们家最长的老爷爷就是不同意,后来瞒着他,我爷爷辈儿的几个老人商量着给拍板同意了,条件就是上边承担迁坟的所有费用,并且一个坟头给补偿两千块钱。

    坟地的风水讲究有很多,但是无论是yin宅还是阳宅都以背山面水为

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