第165章 最终的联合 (第3/3页)
来不但解渴，还有很大的解除疲劳的功效，但不醉人
最为可悲的是，邪恶势力从来就不会反省自己，改正自己，而把这一切变成歌颂自己的伟大，光荣和正确的典型事兼的是人无耻则无敌，最后的结果就是要把所有的人民往这个地狱中推
别的地区的人们，为之伸出了援助之手，其举动真的是十分的感人，这本是生命中善良的因素在闪光李青莲看到这些新闻的时候，也会觉得非常的悲伤，都是因为人在迷中，做了不好的事，才会引来这种大灾难的
但是如果这家主人，做什么不好的事情，或出现了很大的私心，那么他家的田地就会出现了很多不好的事情，例如：庄稼枯萎，或者死亡
如果谁看见了这种情况，都会劝说这家的主人，提醒他要注意道德用句东北的土话来说，就是一个不讲究自己品行的人，他在市面上是“吃”不开的
各种天灾**的出现，其实都是神在警示着世人，是神安排和控制了灾难，因为众生罪业的深重时，才会出现灾难的
这么说吧，那里的最贫穷的人，不但拥有很多的财富，而且道德标准也很高，基本上比较“安贫乐道”，不会妒忌有更多财富的人而相对来说，那些富人更加关心那些没有很多财富的人，从不会看不起别人，基本上当时的情况就是这样
生命，因为道德标准高，而生活的质量会好的多，不受那么多的罪，但是却不一定永远会享有这份福气，道德标准也不会永远这么高
比如说农业上：很多人种地，将籽种撒在田里，基本上三五年就不用再撒种子了植物所结的果实也十分的饱满，真的是十分的有营养，用现在的话说，那里出产的都是无公害的绿色食品
人与人之间有一定的差别，贫富之间也都有很大的区别，但是这种区别，与现在的这种贫富差别，根本不是一回事
国王于是对随从说道：“你现在知道，我为什么领你出来吗？就是为了让你听见这句话昨日晚上，我做了一个梦，梦见一位仙人到我面前，要我好好的勤修德政，注重内尸今日听见此话，不正应了那梦了吗？！”
人，如果失去了道德敬畏，善良与相互关爱也会失去了，那取而代之的就是冷漠，对生命的漠视
在古代的神传文化中，瘟疫，土地大山，风雨雷电，包括湖泊大河，汪洋大海，都是神灵一样的存在例如说：瘟部众神，后土娘娘，土地公，山神，风伯，雨师，雷公，河伯，龙王等等神灵，都是真实存在着的
真实的情况是，人间的这个灾难和疾病从来都没有少过，现代科技能力也只是暂时把这个灾难往后推而已，而这个灾难和疾病却在不断的升级，最后是由小灾难变成了大灾难，众生还是在劫难逃
正巧国王附近有个位子没人，她们就坐下了，这两个女孩边吃边聊聊着聊着，她们就谈到，她俩想到这里找一个好对象，因为她们听说了，这个国家的道德标准比较高，男孩的品质都很不错
人，都消自己的利益不受到伤害，维护着自己，那么长久下去，人人就会为近敌，就会变得无恶不作没有道德信仰的人，从神的角度来看，人就是不是人了，变成了兽
可是如果大家能翻开《史记》或《资治通鉴》等等史书，就会发现，当一个朝代走到尽头的时候，就会出现很多的灾祸，或者由于皇帝荒淫无道，天降异象警示人间