第九十一节 (第2/2页)
让他骑牛乘马......如此下来，佛图澄.鸠摩罗什便犯了奸*戒，衣衫凌乱，气喘吁吁，狼狈不堪，但他虽然毫无反抗之力，却没有求饶,没有神色慌乱，嘴角一直挂着冷笑，用傲气的目光蔑视着欺辱他的人。越玩那吕光越觉心虛，无聊,乏味,枯燥,胸闷,昏噩......从此,再不敢招惹佛图澄.鸠摩罗什。而佛图澄.鸠摩罗什经此一难,对男女之事也看开了。以至后来娶了三妻六妾，除了译经讲经外，便日夕与娇妻美妾为伴，寻欢享乐，并育有儿女。他也因此萌生了练武强身的念头
像佛图澄.鸠摩罗什这般大智慧，能洞查世间万物之人，他深知，要想正法大道尽早顺利普及众生，离不开帝王的接纳和赏识及世俗草民的信服和认可。而要让帝王接纳和赏识，令世俗草民信服和认可，没有降妖伏魔的本领，是不可能的。试想:佛祖如来要是沒有普天至高无上的幻术法力，仅凭割肉喂鹰的舍己精神,就能被三界顶礼膜拜吗？没有五指移山神力,如何镇住大闹天宫的石猴，让玉帝折服？没有紧箍咒,如何让拥有七十二般变化的孙悟空甘为一个善恶不识蠢笨无能的和尚奴役驱使去西天取到真经？身处蛮荒乱世的人们,谁会顶礼膜拜只会纸上谈兵的文弱书生和仅会敲木鱼念阿弥陀佛的老和尚？
于是佛图澄.鸠摩罗什用自己渊博的学问，独到的见识，从浩翰的佛经中，筛选出能修炼至上层武功的套路和心法。他自己边练边加以整理修改完善,不到十年，>与>便编撰完成。随之而产生的结果是:他只稍一运气，双掌便如利刃,削石如刀切菜;十指似铁杵,钻石穿木如钢锥。加上他兼修的杂耍魔术(他能在众目睽睽下，吞下一碗缝衣针;让烤焦成木炭的莲茎在瓦钵中再生出青莲和叶片，须臾开出鲜艳的花;还能让暴病死亡两日的人起死回生......)一时间，他成了万人敬仰的大国师和武学大家,虽然他志不在尘世浮华虚荣上，但对他传播弘扬大法，却大有帮助。
由于>与>太过刚烈威猛，稍有不慎，必会祸害人间，所以佛图澄.鸠摩罗什便将>与>深藏密室,从不外泄，只等自己行将百年后再传以所选定的继承人。谁知人算不如天算，日防夜防家贼难防。