第一百二十章 大善 (第3/3页)
，你难道不知道？还在这儿把人分成三六九等？开口闭口穷小子、乡巴佬，难道导师的眼光不如你？”
其实，伏雅萱有如此想法，跟她在玉华宗内推行的改革有很大关系。当然，她的出身，导致了她的思想和行为。
原先的玉华宗，内部管理很松散，所有弟子一同听门内前辈讲课，得到的修行资源也是一样的。
这个和玉华真人的性格有关，所谓医者父母心，她是将门下弟子们都当成了“病人”。他们来求学，自然不分高低。如此之法，直接让弟子们少了修行上的攀比进取之心。时间一长，玉华宗便如垂暮老人，没了生机。
所以，她提出了两项建议，一是吸收男性子弟。玉华宗皆是美丽女子。男子弟入门后，少不了想和美丽的师姐们亲近。你没本事怎么亲近美人儿？唯有发奋图强，吸引美人的目光。原先的弟子们呢，如果让新入门的超了过去，怎么的都会没脸见人吧。此为由下而上之法。
第二条，就是建议玉华宗设立等级晋升制度。将弟子们按着修为、资质、悟性等分成几等。修行资源不再相同，高等弟子比低等的取得的资源更多。若想有所成就，必须成为高等弟子，修行玉华宗的立宗功法。此为由上到下之法。
伏雅萱资质非凡，拜玉华真人为师后，道行日渐高深，深得玉华真人喜欢。而玉华真人的脾气属那种闲散之性，除讲课传道外，诸事不理会，外加她的出身，让伏雅萱在玉华宗有了相当大的话语权。若几年之后，改革有所成效，那下一任的玉华掌教当属她的人。
伏雅萱道：“人生而平等，当在做事时，就必须要分高低贵贱。萧进，太虚门有我姐在，玉华宗有我在，几年之后，天下第一第二的门派将尽在朝庭手中。就差你和伏志了啊。你们二人怎么一点起色都没有？”
“说来惭愧，伏志还好一些，收了唐州，景王府中，牛鬼蛇神一堆。而我……呵呵……杂院太不好弄了，我都不知道怎么下手。柴通我只在那天拍卖会上见过一次。柴少崖……他也是人中龙凤 ，我真心拿他当朋友。”
伏雅萱道：“希望你们能成为真正的朋友，生死之交。那样，对晋国有好处。”
“最近杂院生意收缩，也是导师之功。唉……慢慢来吧，要保证安稳的同时，将它的财富散之于民，难啊！”
自柴少崖生母显世后，杂院就放弃了一些产业。让其它商会由其是皇后娘家人挣了不少钱。萧进是知道的。柴母的要求，放手一些生意，当做对慕容导师的谢礼，或者说是做一些善事。
在坊间，百姓们对杂院是一片叫好之声。其他人做善事，无非是修桥铺路、开仓放粮、捐钱捐物。杂院是直接放弃一些生意，让某些有能力的人或商会起来。此举可谓大善也。