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第419章 上表洞神世界科议

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    第419章 上表洞神世界科议 (第3/3页)

十一岁、八十一身,始显化生之迹。神明不能极其妙,圣智不能穷其源。虽万声万舌而赞扬,穷劫难尽;若一话一言之陈述,於道何裨。以今臣与弟子某等,望沧海以神流,瞻泰山之目极,不量诳惑,辄效褕扬。取圣号以为纲,删成九礼;摘仙经而颂美,十不一存。惟其极爱敬之深,不自觉文辞之陋。伏愿道心默感,天鉴潜通。以涓尘琐琐之言,固毋足采;然江海汪汪之量,何所不容。臣等各运诚心,共宣妙范。

    举,按人各恭敬

    志心皈命礼,杳冥昏默,冥寂玄通。粤从空洞无本,太空为道体;初发玄元始凝,祖炁立天根。造化三才,开张万范,处无象无形之内,居太初太易之前。神宝丈人,众和太上老君、混元上德皇帝。

    恍惚杳冥中有象,上无复祖道为尊。

    包含造化运阴阳,剖琢虚无立天地。

    上辅大罗元始化,中弘灵宝道君风。

    尊居太清太极宫,是号无为大道主。

    志心皈命礼,凿开混沌,剖破玄黄。道炁混凝,由大罗而生三境;元纲流演,从祖劫而化生诸天。上列九霄,下分三界,立境界之修品,奠真仙之奥区。徧及大千,成宗皇一。万天教主,众和太上老君,混元上德皇帝。

    一自洪蒙流梵炁,便从祖劫立天根。

    五千五百亿重天,三洞三十六部教。

    各从境界明修品,悉为真仙第等阶。

    天人真圣尽师承,功德巍巍超万劫。

    志心皈命礼,降九皇而设教,委历代以为师。自伏羲以至周康,阅世者数万余载,始郁华而终郭叔,称子者十有五名。体元长仁,开物成务,示百王之轨范,作万古之楷模。历代帝王师,众和太上老君、混元上德皇帝。

    皇帝王风随世立,通玄盘古古先生。

    郁华广寿大成称,广成随应赤精号。

    录图务成尹寿列,真行锡则燮邑名。

    育成经成郭叔终,历代为师兹可述。

    志心皈命礼,因机立化,随劫度人。道德五千余言,开辟金丹之祖;符箓千五百卷,流传正一之宗。教同出而异名,道并行而不悖。天人仰赖,仙圣依归,玄中大法师,众和太上老君、混元上德皇帝。

    化身静老初行教,东国君臣得度多。

    道归文尹显金丹,法付天师明正一。

    真多宋伦傅炼养,谦之干吉得经科。

    枇糠陶铸几神仙,万古玄风长不泯。

    志心皈命礼,阐真一旨,开不二门。通礼乐之原,明道德之归。东鲁起见龙之叹,设泥洹之果,演浮屠之教;西胡来乘象之迎,自号古先生,时称隐君子,名虽鼎立,德并川流。三教宗师,众和太上老君、混元上德皇帝。

    粤自殷周初显迹,周流夏世立规程。

    八十一国变胡风,九百余年明道化。

    宣圣闻风师礼乐,烦陀稽首受浮屠。

    乃知三教本同归,后学纷纷徒自苦。
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