第284章 五岳真形图镇识海仙府 (第2/3页)
群文，皆是三天太上大道君所撰写，三皇天真大圣所造，是九天父母真人赤童所出。
修道之人在此辈中听四十年，而得传一人。四十年无其人，听八十年，顿时在传二人耳。如授经非其人，是为泄漏天道。
可授予而不传符，是为闭失天宝。不计限而妄授，是为轻泄漏天老。受而不敬，是为慢天藻。泄闭轻慢，四者延祸之车也。泄漏则身死道路，受生形而骸裂。闭则盲聋於来生，命凋枉而卒殁。轻则祸锺於父母，意诣玄都之地而来考罚。轻慢则暴终而堕恶疾於后世。
复有愈此罪者，宗祖断绝而家族失没。同道谓之天亲，同心谓之地爱。传授当相亲相爱，共均荣辱，营心真一，珍惜自身*，共养身体和气，气合而神归，必齐灵会。如其不尔，天降汝疠。此皆道之科禁，今故相戒，不可不慎重。
家有五岳真形符图，各山岳各遣派五神，来卫护图书。所居山川近心者，山泽之神又恒遣派侍卫官来防身卫营保家，凶逆之敌欲见伤害，皆反受其灾殃。辟除五兵与五温，可带履锋刃。又司查人之奸秽，言人之不正。不正者之人祸身，奸秽者祸门。是以宜深思忌慎。
人有带此文，及执拿持戴以履走山林者，百山地源灵主，皆出仙灵神境之地来拜见迎接。尊贵图信，鬼神犹执卑微低降之礼，何况是凡人，而更不可代慢与惰哉。
在家一岁，辄一祭图。令人居家富禄昌满，宦身阳气升，行来谐合，凶祸远迸远遁，所求亦得愿，长生延年。若在山林里独处，可亏祭也。所以然者，山林幽寂，栖心无邪，又非酒殽所出，唯当恭敬而已矣。家居混杂众人多，有妇女鸡犬凡尘秽暗生於部界此处，惰慢出自乱言乱语，或者污浊神炁符图，或产妇乳幼秽堂宇，不得来此污秽神符。
是故世人修者斋祭灵图，以谢灾疠。以月中建斋三日，又须夜半之时，出庭中，或在密室中，面西而向，不令人知道，拱身烧香礼拜。
世上胎生的肉人，枯骨子孙，生长浊世之中，染乱罪考，宿行积咎，祸高丘陵。天启其衷，得闻圣化，心开改迹，好生乐道，仰慕灵感，思求真应，庶蒙清荡，以延性命，恒舍秽率善，愿为种民，攒求遐年，当须天启。
登山履川，亦赖灵助，注心道门，不敢携贰，并仰贡方物，自辅信，及今即日，受戴五岳真形，藏戢一己，与之终始。五八有期，永无中泄，传授相亲，爱护同气，蠲齐荣辱，天科所佑，不敢慢惰，抵犯禁网。遵受法诀，封之于心。谨清斋告祭，以为其始。
唯即一列，上达三天，章奏太上，除某三尸，登书生录，刻题玉札，缄之绛府。五方灵岳，各遣五神，千山百川，时差侍官，营守图文，防护某身，使长生永存，寿延亿千。
此书是三天太上撰次所
（本章未完，请点击下一页继续阅读）