第241章 景泰蓝铜塔 (第2/3页)
小成细长倒梯形，在玉蝉头部中央有个几乎看不出来的小孔，也就是用来穿绳子的，这只玉蝉是新疆白玉雕刻而成的，一般汉代的玉蝉都是新疆白玉雕刻而成的，要么就是青玉，最多的还是新疆白玉，采用的雕刻之法赫然是汉八刀。
如果这只玉蝉是老物件的话，那价值绝对不会小了，当然这只是如果，而陈然却看着有些不对劲，他感觉到不对劲的地方赫然是汉八刀的雕工，以八刀分浪雕刻法和汉八刀之间的渊源，他对汉八刀雕刻法还是很熟悉的。
眼前这只玉蝉的雕刻，线条似乎有些直板了，缺少了一股子灵性，给人一种刻意模仿的感觉。
当然，看出雕工不对劲，但陈然却并没有去否定这块玉蝉的价值，因为在汉代后期甚至是汉代以后，有很多的玉雕师都在模仿汉八刀。
察觉到这一点后，陈然又仔细观察了一下这只玉蝉，这一看，还真让他看出了不对，这只玉蝉根本不是古玉，应该就是一件现代艺术品而已。
不得不说，这只玉蝉的造假水平太高了，若不是他正好是一位玉雕师，看出了雕工不对劲，那还真要看走眼了，这也是他，换了其他人，还真不一定看的出来。
沉思了一下，陈然也就琢磨出了这只玉蝉的造假方法，造假的方法其实并不麻烦，将玉料的毛坯和细碎的铁屑混合在一起，都放在一个大水缸里，再把烧开了的醋倒进水缸中，这个过程叫‘淬醋’。
淬好醋后埋在一个潮湿的地方，等十几天后再取出来，悄悄的埋在地下，半年后取出来，出土的玉器就完全是一副古玉的样子了，一般的人根本分辨不出来。
这样的造假方法做出来的古玉，做的非常的逼真，几乎可以以假乱真了。当然，这只玉蝉是现代艺术品不代表就不值钱了，只不过是没有那么值钱了，还是有一定的价值的。
最后陈然依然用能量光圈探测了一下，正如他鉴定的那样，能量光圈释放在这只玉蝉上面，一点的反应都没有，显然完全是一件现代的仿古玉，这下子这只玉蝉也就大打折扣了。
虽然说玉器，并不是越老越好，而是要看玉器的料子的，但玉蝉却不一样，因为玉蝉大多是死者口噙的葬玉，玉蝉就是用于葬玉的，若不是葬玉了，那就失去了意义了，价值自然要大打折扣了。
本来有了第一件景泰蓝铜塔这样的好东西之后，陈然对接下来的物件还是抱了很大的期望的，却没料到第二件竟然就碰到了这样的一件仿古玉，心里抱着的期望顿时荡然无存了。
好在接下来还有，陈然也不算太失望，接着继续观看了下去。
陈然私下里鉴定出了这只玉蝉是仿古玉，但表面上却始终平静的很，一点也不让人看出丝毫的异色，让一直注意着他脸色的有些人好不失望。
接下来陈然又分别看了一对抱月瓶和一只明成化斗彩龙纹梅瓶，这对抱月瓶却有意思的很，因为陈然用能量光圈探测过后，这一对抱月瓶，其中一只是乾隆时期的真品，另一只却是高仿品。
抱月瓶的外形，最早是来源于宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍的侧面，极具民族特色的一件东西，所以一般来说，制造出的抱月瓶也都是成对的，成对的抱月瓶和单独的一只抱月瓶，价值显然不止翻了一倍。
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