第十九章 宫殿 (第2/3页)
生机之源泉，没有水，人就不能生存。必须符合天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克。“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉”。
确定环境及部落内外的方位格局，以人为中心，包括天地万物。如何协调神灵与部落大众之间的关系，优化神殿结构，寻求居住的最佳组合。里只能进行极其周密地考察、进可能的了解部落周边的自然环境，创造良好的部落居住环境。起到勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福的作用，这些最重要的是肚子里的孩子觉得舒服的地方就好，顺应自然规律、优化居住环境来改善提高自己的生活质量。
邻里周边的环境也很重要，环境与一个人成长有直接的关系。妈妈里也想给孩子一个理想的成长环境，随着神迹的出现，不断有各式各样的人从森林里冒出来，很多是自由民，要求加入香部落，部落也变得日益嘈杂，也可以肯定的是周边不少部落将自己的探子也派了过来探听虚实。所以部落的形式是日益复杂多样，把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性，多疑而狡诈。如果一个孩子在陌生人的环境里生存，很容易被欺骗和失踪。时刻让孩子处于危险中这不是为人父母的愿望。只有时刻和忠诚且虔诚的人生活在一起，才是自己的孩子的理想居所。
里被部落的人用藤编制的软轿抬着，仔细勘察了周围的山峦，平常熟视无睹的美景现在看来是那么的动人。
远山朦朦朦胧的，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺
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