第17章 半醒半醉日复日，花落花开年复年 (第3/3页)
，只有借助内朝官维系形势，最方便的手段是借助亲信外戚或者宦官维持。
汉元帝初年，“中书令弘恭、仆射石显，自宣帝时久典枢机，明习文法。帝即位多疾，以显久典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政，事无大小，因显白决，贵幸倾朝，百僚皆敬事显。”
宦官掌握尚书台能够令百僚“敬事显”，足见尚书台在中枢政治中的重要。幸好元帝以后宦官的权势得以控制，可是西汉统治者没有亡羊补牢，取代宦官政治的是外戚政治。
汉宣帝以后，大司马这一崇衔逐渐成为实职，权高于丞相，职掌全国政务。
汉成帝改丞相为“大司徒”，御史大夫为“大司空”，将“大司马”正式列入三公行列。《汉书·王莽传》：汉元帝皇后王政君一家“父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马”。
这样的局势直接导致臣权发展壮大，直接与皇权对峙，最终王莽代表的臣权篡位，臣权势力达到最高峰。
汉光武帝平定天下，重建汉政权后，革除外戚政治，并改革了宰相制度。
汉光光武帝以“寓刚于柔”的策略，解决了怎样排除功绩显赫、虎视眈眈的重臣对皇权构成威胁这一难题，善待功臣，但绝不允许功臣干政，同时又限制外戚坐大。
光武帝稳定形势后，在行政制度上进行了重大改革，削夺“无所不统”的三公职权，以尚书台处理原属三公的日常政务，对三公外示尊崇，内夺其实权。
三公本有“调理阴阳”的职责，现在则拿这一职责使三公因天时不利主动引咎逊退。
东汉的胡广就这样反反复复做遍三公，却毫无建树，三公当职不当事，权力逐渐转移到尚书台。
尚书左、右仆射、司隶校尉三独坐，成了实际上的行政负责人。
汉光武帝恐怕始料不及的是：他善待功臣使豪强坐大最终导致东汉末年的军阀割据；削夺臣权所未及的是他的后代除明、章二帝外，都为短寿、庸碌之辈。
章帝死后，外戚窦氏即登台执政，而年幼的皇帝又看不惯外戚的张扬跋扈，便联合宦官诛杀外戚，如此便轮到宦官专权，到了王朝后期，外朝与内朝矛盾激化，最终宦官控制政权，发动“党锢之祸”，结果使王朝中央政治不可收拾。
汉末，曹操“罢三公官，置丞相、御史大夫”，以自己为丞相。扩展文武百官的权利，与汉帝刘协代表的皇权开始对峙，在这场对峙中，由于自己掌握了军权，同时外部环境乱世又极为关键，臣权数次完胜皇权。
赤壁之战前，孔子的直系后代孔融，殊死一搏，严厉呵斥曹操代表的臣权，并且竭力阻止曹操南下平刘灭孙，防止臣权再度扩大，只是无力回天，曹操自己当然大怒，灭孔融满门，孔子直系后代因此断绝，汉朝最后一个忠臣的死去代表了皇权彻底无翻身的机会。
如今司马氏代表的臣权已经开始逐步蚕食这皇权了。
而与以往不同的是，这次他代表了皇权！