策洲三十六府院 第三章 古修志四册 (第2/3页)
督修堂实际掌堂执事武芳曾孙武晨，为第二天圣，武晨座下七子，义女卅娘位列第三，义长子唐青列第四，因此督修堂的天圣便就占了大半。
另有穆朗山青关冢的祖师爷万归以剑入圣，有南海文宗世家老祖宗以文入圣，北关蒙邰喝了一辈子酒，恍惚入了酒圣，细细来数，当世天圣不过七个。
至于诸如龙州官修院院长周仆一这类消失百年而不知踪迹的老家伙，是否渡劫飞升却不为人知。
总而言之，策洲大陆修者千千万，初修者遍地都是，渡劫入仙的也不少，但能勘破天道得千年长寿的天圣却寥若晨星。
《古修志》第三册记述内修功法讲义，自纳气行走奇经八脉开始化气成灵，聚灵成罡后润养灵胎，以天地之力运走周天，实为第二册之延述，但也有提，修者虽可延年益寿但并非永生不死，一旦过了突破的最佳阶段便会日益渐衰，与凡人百年后仙逝同理，不过修道之人死，称作化尘。
《古修志》第四册颇为费神，却被诸多仙人奉为圣祖武鸣传世之精要，是讲天道轮回可逆而不可逆，有“道归道修道，尘化尘入尘”一句，少有修者勘破，但凡能得其中一二精髓，都是金仙境的高深修为。
因此无论是官修院还是散修名门，对第四册多以教诵但不做精讲，因为讲也是百讲。
书读百家各不同，相传南海文宗世家有一奇子，十岁诵读《古修志》，将“道归道修道，尘化尘入尘”刻入石壁，坐观此精义整整半年，后有一日忽然天生异象，山涧甘泉如青龙吸水，万兽齐聚汹涌而来，那日东方日出西方星辰，阴阳共存了整整一夜，之后漫天雨露又掀起惊涛骇浪，此子一身罡气如南洋之海，浩瀚跌宕经久不息。
传闻不到半个时辰，此子竟从乞灵镜孕出灵胎，后迅速提升修力至开灵境，幻灵镜，尘灵境，金灵境，渡灵境，眨眼只见修为至此，没想到天生大劫时却被山涧外的青龙异兽拼死阻拦，竟要助他渡劫！那时山崩地裂，万兽齐鸣，少年就这样无端入了乞仙境，此时天地之气依然不止，直到将他送入了渡仙境修为。
半日修千年，这却让旁人如何敢信？适时一道金光刺破，终有天降大劫将他打回原形。
因为此事实在玄乎，便是有江湖书生说得有鼻子有眼，也终究难以让人信服。
昨日从李志换来的高阶功法名叫《子燕枪》，季皓随意翻了两页，觉得颇为鸡肋，不过想李志当时的表情，这怕是他唯一能拿得出手的东西，毕竟一本高
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