正文 尾声 (第2/3页)
，眼睛却在观察四周，想确定身边是否就只有这两个糟老头。
几个月精心策划，岂能容你三言两语破坏？蒙广平虽然是文物考古研究所的副所长，但这个头衔对我来说根本不具有威慑性；如果确定没有更多帮手，就眼前这两人想要用强的话，我一只手就能搞定。
蒙广平用很平静的语气对我说：“当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。李警官，你的车修好了，该上路了。”
差点忘了这茬！
我起身告别，不想再跟他有过多交涉。走出老书店，我不忘警戒，随时都在注意身后动静，直到安全钻进汽车。
一发动，车子果然没有问题了。也不知道老蒙的朋友是什么时候修的车，都不需要钥匙的吗？
这些都不重要了，我得赶紧往前走。
车子溜了一两米，我忽然浑身一震：这条长征路我跑过不下百十回，因为还在开发的前期，路的两旁除了一些少得可怜的工棚，全是树丛荒草，根本就没有什么门面，又哪来的老书店？
刚才完全是因为蒙广平的影响，我才忽略了这点。
我打开车门，再次确认，路边荒无人烟，刚刚的老书店方向，只有一棵在风雪中冻得瑟瑟发抖的老槐树。
“见鬼！”
我赶紧躲回车里，小心脏扑通扑通跳着，久久难以平静。
我又发现，副驾座上，不知什么时候多了一本书，书名叫做《水陆图注》。
我颤巍巍地拾起这本书，打开来，第一页类似于前言：
赵文和初掌嶓冢山，问教于大愿地藏王菩萨。曰：“生老病死可医，世道人心难救。闻佛国有地狱，赏善罚恶，不知其深几许？广几何？可容罪身若干？”
菩萨曰：“地狱不在世间，惟在人心间。心无界，是故地狱无边无量，可容一切众生；众生轮回于六道，地狱是最大恶趣，能受十八般苦痛者，庶可销罪孽，方证菩提。”
曰：“罪起于何处？孽终于何时？”
曰：“起于过去恶业，终于未来善果，中间为无量劫。”
是时，菩萨示现阎罗王身，轻闭法眼，邀赵文和周游十八层地狱。所过之处，寸草不生，惟诸恶鬼沉沦煎熬，其悲苦戚伤莫可名状。
归而入禀玉清境元始天尊。天尊作三叹，许赵文和效之。
……
这段半古不白的文字我还是能看明白的，无非是说佛道两家相互借鉴，怎样惩教人心，于是都弄了个地狱出来。
按照之前蒙广平所说的故事来看，这本书是思州坛门中人编撰出来的，其权威性似乎存疑；但它诡异地出现在我车里，怎敢等闲视之？
往后翻，触目惊心，依次是在佛道两家理论基础上整理出来的十八层地狱图绘，并附有文
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