正文 第三十章 思州田氏 (第2/3页)
招惹麻烦，尤其是你们这些大户的祖坟，尽量不碰；碰了，也得做到滴水不漏。谁都知道，‘思播田杨’，土司时代，你们思州的田氏和播州的杨氏，那可是一方霸主，势力深厚得很哪。所以在思州下墓之后，我都得先确定一下墓主人的姓氏，想着尽量不招惹你们田家人，何况我跟你田福生还有生意上的往来。谁知人算不如天算，尽管我一直陪着小心，谁知最终还是惹到你们田家头上了！”
这里顺便交代一下，龙飞虎所说的土司，可追溯到唐宋时期施行的羁縻政策。
唐宋以前，西南广大地区乃蛮荒之地，山高林密，苗夷杂处，中央王朝并未对这些地方有过稳定有效的统治。
至唐宋时，中央王朝一改之前的统而不治方略，对西南地区实行经制州与羁縻州并行的政策。经制州即正州，是中央政府下辖的地方行政机构；所谓羁縻州，是考虑到边疆少数民族与汉民族之间存在的巨大文化和习俗差异，而特设的民族自治政府。
出于笼络牵制的目的，羁縻州的州府军民首长，均由当地少数民族首领充任。
元朝时，朝廷授予西北、西南地区的少数民族首领宣慰使、宣抚使、安抚使三种武官职务；明朝起，又增设土知府、土知州、土知县三种文官职务，后世合称土司。土司除需承担赋税与兵役任务外，其余一切都是自行作主。
当地少数民族豪强得到法律上的认可，在其领地内拥有至高无上的权力。很多时候，由于鞭长莫及，各土司之间甚至为了自身利益，相互征伐，全然罔顾中央政令。
仅在西南湘鄂川黔四省毗邻地带，所立大小土司就不下百家。当时的“土王”们倾慕汉风，纷纷改了汉姓，其中，以田氏、杨氏、向氏、覃氏、彭氏为最大。中央政府对待这些蛮夷世家，既给大棒也给糖，能迁就尽量迁就。
自雍正朝大搞“改土归流”之后，土司才慢慢退出历史舞台。
田福生听到这里，有些心虚了，但还在勉强辩驳：“你不是跟我说过嘛，你在思州盗的那个墓，墓主人姓刘，跟我们田家有什么关系？”
“是啊，那十二根银杖的主人，的确姓刘。但是后来我才弄明白，明朝永乐年间，你们思州田氏发生严重内斗，最终导致灭族，田氏后人为避祸，很多人都改了姓氏，其中一支，就改成了刘姓！”
田福生发出一声冷哼，终于不再说话。
龙飞虎继续说道：“改朝换代之后，官非也就购销了，所以很多改了姓的田氏后人又再认祖归宗，姓回田氏。你田福生家祖上
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