第2920章、辩论 (第2/3页)
法自洽，真神最大的问题就是‘无所不能’，只要有做不到的事情，都能说明真神是不对的，这是一个致命的罩门，教会不知道这个罩门吗，知道，可是，知道归知道，却不能去除。
一旦真神变得不能‘无所不能’了，还如何让信徒们去崇拜去敬仰了呢，不能‘无所不能’的真神和普通人有什么区别？
“嘴上功夫不错，难怪能蛊惑侍神者背叛真神。”侍神者的语气冰冷，“但是你这一招在我面前是不顶用的，我的信仰就是我的生命。”
“你错了，和我成为朋友的侍神者并未背叛谁，他只是认清了自己的路，之前的路走错了，现在走上了正确的道路。”刘危安道。
“你的路是错误的。”侍神者道。
“如果你说我的路是错误的，那么请你指点一下，错在哪里，我好改正。”刘危安虚心请教。
“享受只会消磨人的意志力，腐蚀人的灵活，艰苦朴素才是生命的真谛，你们的科技，导致多少本能退化了？人类以前能活数百年，上千年，现在的寿命多少？不过百，这些不是错误吗？”侍神者冷冷地道。
“以前才多少人？过亿都算多了吧？现在多少人，早已突破了百亿，这难道是错误的？艰苦朴素才是真谛，说的真好，但是做得到的又有几个，你应该去过圣城吧，就算没有去过圣城，地方上的红衣主教总应该了解过吧，他们的生活水平可比普通信徒好了百倍不止，按照逻辑，信仰越纯粹，不应该是越朴素吗？怎么现在却反过来了？”刘危安的语气充满嘲讽。
职位越高，生活待遇越好，这是一种亘古不变的规律，玛雅帝国奉信真神，但是也不能免俗，关于这一点，侍神者无力反驳。
“你能否回答我，人错了还是教义错了？”刘危安质问。
“这只是一部分现象，不能代表全部。”侍神者坚持道。
“你知不知道现在流行一个词，双标，意思是自己可以做，但是别人不能做，自己做是对的，别人做了就是错的，教会的高层可以享受生活，别人享受了
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