第一千八百八十章 五牛宗 (第2/3页)
）、玄皇（逆天）、玄帝（长生）这十大体系，而是自己有自己的一套修为衡量体系。
儒家的弟子体系，包括秀才三等、举人三等、进士三等三个大层次，加上最高的大儒，也是分为十个层次，分别是儒生（炼体）、童生（凝真）、禀生（周天）、亚元（真武）、解元（凝元）、会元（归元）、探花（玄罡）、榜眼（天道）、状元（逆天）、大儒（长生）。
这十个层次分别对应的是炼体境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、归元境、玄罡境、天道境、逆天境、长生境，其等级和修为分层与武修一样。
具体划分，主要是三个大等级和大儒一个独立等级。
包括秀才三等：儒生、童生、禀生；举人三等：亚元、解元、会元；进士三等：探花、榜眼、状元，还有最高的大儒。
儒家还不只是修为境界的不同，就连修炼的体系也大有不同，一般武修的修炼体系，主要是获取真气直至真元，以真气或者真元温养自己的身体，从而达成提升自身修为的愿望。可儒家修士的修行却和其他武修大为不同。儒家修士的修行，主要是养浩然正气，求无上功名。
也就是说，儒家修士的修为是养出来的，而升级的过程，也是求取功名的过程，如果一个人无法在儒家道统的传承中成长，未能求取功名，那么就算他取得了一定的成绩，却依然无法赢得儒家社会的认可。
其实儒家的这种道统，在当今世界明显有些不合时宜，大多数情况下，这样的道统传承，会阻断一些天才的上升通道，不过对于儒家而言，这就是他们的传统传承，无法轻易做出更改。
在修行的体系中，各大儒家势力也有不同，比如儒道融合的五庄观和三清观修行上基本采取儒家和道家融合的手段，儒释融合的青龙庄修行上基本采取儒家和释家融合的手段，四圣庄则是纯粹的儒家传承。所以这不同的
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