第四百二十六章 祝由术 (第2/3页)
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相传啊，祝由术可以追溯到上古时期，三皇五帝之时，和轩辕黄帝有莫大的关系。
一本叫古今医统大全的书这么写道：上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。
至于是不是如此，真假难辨，毕竟三皇五帝都是传说人物，到目前考古尚未找到他们存在的证据，以至于西方国家根本不认为我华夏的历史始于三皇五帝。但这不打紧，完全可以说明祝由术大有来头，而不是吹出来的。
祝由十三科基本上囊括了人类身上所有的疾病，小至伤寒痰喘咳嗽，大至心肺等疑难杂症。当然，现在祝由术因为没落的原因，真正的能力仅能被世人发挥出那么一丢丢，百分之几。
祝由十三科和传统医既有联系，也有区别，妄图把它们混淆到一块或者截然分开，都是不道德的，不应该的。在唐代，太医署就设立有祝由咒禁科，专门给皇室和大臣们看病。到元明时期，祝由十三科更是发展迅速，出了许多祝由神医，人才辈出，祝由十三科也分化得更细，更科学。
祝由之法，是一种包括草药在内的借助符咒来治疗疾病的方法。“祝”者咒也，禁法、符法，暗示疗法，心理疗法，等等，不一而足；“由”者病的原由也，也可以理解为病之根源，两个字连在一块意思就是用“祝”的方法，去除疾病的根源，完全省去了开刀吃药住院的痛苦。
我们古人老早就认识到，天地人乃是一体，也就是所谓的“天人合一”。既然是天人合一，那么人生病了，器质病变了，完全可以借助“天”之力把病根给灭了。还有就是，当一个人能够达到身心**“天人合一”的境界，百病莫侵，疾病会离你远远的。古代那些修为近于神的牛人，人家是不会生病的，反过来还能给人治病。
人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊
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