第一百七十二章 不可撼动的力量（二） (第2/3页)
虽然包藏祸心，但他说的那些话却不能够反驳，如今问问众人，谁人能保证在墨家的猛攻之下守住临淄？只怕一个人都不敢站出来。
不让田庆回师，临淄攻破，齐国纵然还在，和齐国不再是田和家族的齐国，那齐国对于田和而言又有什么意义？
便如现在的陈国复国，楚国王子定分裂而复，按说田氏是陈国人，可对于陈国的事他们毫不关心，因为那陈国已经不再是他们家族的陈国，谁人得到又有什么区别？
田氏家族，在田常之前，极为团结，因为他们需要团结一致，对抗姜齐的势力，对抗高、国两姓大族，对抗晏、鲍等齐国贵族。
可等到田氏相齐、齐地七分属田之后，内乱就已经不可避免，田常不禁宾客留下的众多血脉侵蚀了姜齐的势力，但也埋下了家族内乱的伏笔。
田和和田剡虽为亲叔侄，但父子亲兄弟尚且厮杀不休，况于叔侄？两人早已不是一家，这已经不是齐国为一的事，而是齐国属于叔叔还是侄子的私产的事，分封制不被物质基础摧毁便没有成就国族的基础。
田和又不能直接指着田剡的鼻子痛骂：你想让田庆回来，是不是想让墨家半途伏击从而让临淄军团覆灭，好让你政变？
因为事已至此，田和只能选择让田庆和公子午回师。
一则回来后还可以有能力和田剡对抗，尤其是在大败之后人心不安的背景之下。
二则若是田午不回来，或许对于齐国有利，但是自己八成要被侄子杀死，到时候就算儿子给自己复仇再打回来，那自己可都已经死了。
君位之下，连儿子都不能信任，田和不想为家族殉忠、为儿子用自己的命来铺路，此时此刻他只是一个人，一个君主，一个看过太多父子相残兄弟相争故事的君主。
面对着侄子的野心，这个战国初年破坏礼制的第一人，居然怀念起礼的好处，心中不禁感慨这世上当真是君子越来越少。
也不禁想起来当年晏子和姜齐景公的那番对答，心头唯余苦笑连连。
当年景公新修好了宫室，看到富丽堂皇，感慨美哉之后，怅然道：“我死之后，这堂皇的宫室，谁人可以居住呢？”
晏子便道：“那恐怕是田氏了。”
景公问该如何，晏子道：“只有靠礼啊。”
景公又问什么是礼，晏子回道：“如果符合礼，家族的施舍不能赶上国家。民众不能随便迁移，农夫不能随意挪动被禁锢在封地上，工商之人不能改行，子承父业，世代相传。君就是君、臣就是臣、贵族就是贵族、贱民就是贱民、不可逾越，等级森严，这就是礼。”
在屁股坐在齐相的位子时，礼是田氏代齐最大的阻碍，不得不自导自演了那么一出政治闹剧，借用了墨家的义，暂时确定了自己代齐的合法性。
可等到周天子分封拿到了名分后，这礼便又成了极好的东西，若是人人守礼，民众不变业，墨家的那些言论就不会被人相信，贵贱有别；若是人人守礼，君君臣臣，君位当传于嫡子，传于侄子必有人反对认为这违背了礼；若是人人守礼，自己的侄子又如何能有野心？
礼崩乐坏，曾让田氏执掌了
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