第三十九章：承载欲望和野心的古董

    第三十九章：承载欲望和野心的古董 (第1/3页)

    在西方有一个故事：阿拉丁神灯！

    阿拉丁神灯，最深层的含义是，它是承载人性中潜藏的欲望和野心的载体。

    当你得到他的时候，也便预示着你揭开了心中遮盖贪婪和欲望的盖子。

    在东方有一件东西，最是能激发人心中的野心和为王为霸的欲望，那便是传国玉玺。

    传国玉玺自秦始皇下令李斯以和氏璧最载体而成。

    之后数千年时光，便是每一个在天下占据一方实力者梦寐以求的绝宝。

    只因那八个大字：受命于天、既寿永昌！

    得传国玉玺者，在古代迷信封建的时代，便是天选之人，掌控万民生死的皇者。

    自秦至元，传国玉玺浮浮沉沉，在历史的大河中时隐时现。

    至朱元璋推翻元朝蒙古人的统治，建立明朝。

    传国玉玺下落不明，之后再也不见。

    传言，传国玉玺被元末的皇帝带到了北元。

    但二百多年过去，在大明不现的玉玺终于在明之将没之时出现了。

    得玉玺者得天下！

    除了唐溪东，怕是举天之下无人不信。

    而当唐溪东得到插汉部部落首领传回的消息时，唐溪东坐不住了。

    不是因为一块传说中的玉玺，不是想要得天下的野心。

    而是因为后金多尔衮，奉皇太极之命，率军入草原而来，明目张胆的来向林丹汗的儿子额折讨取传国玉玺。

    传国玉玺在额折手中，唐溪东初闻之时，只是笑笑。

    后世从未有人见过真正的传国玉玺，而关于传国玉玺的各种传闻真是数不胜数。

    唐溪东本不相信插汉部传回的谍报军情。

    但当路鱼白郑重的前来求见，请求唐溪东立即率兵北上，争夺传国玉玺时，唐溪东开始半信半疑了。

    他不是古人，更不是历史研究者。

    但路鱼白的学识很深，对于各种史书都有记载。

    “明太祖攻占元都之时，曾派四子朱棣率大军对于元朝皇族追杀不休，直至草原深处。当时太祖手下几大开国将军皆向家人述说过，这一段往事背后的原因，那便是，确实是传国玉玺被

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