五百五十一章 风道中心 (第2/3页)
耿师兄说：“那就是虎山上的虎口，虎口对羊脸，这地方的风水凶得厉害。”
我问耿师兄：“墓穴的入口就在虎山的山腰上吗？”
耿师兄摇头：“大墓的入口不太可能在风穴附近，我到这里来，主要是测测风向。三道风穴的风力会在林子的某个位置汇集，那里的炁场最不稳固，我估计，如果有人要在这样的风水局中做墓，入口应该就在三道大风的交汇点。”
听他这么说，我却不由地疑惑起来，之前耿师兄不断地提到“大风穴、大风穴”，可站在羊山上，却根本感觉不到一丝风力。
耿师兄大概是看出了我的疑惑，说了句：“等一会就有风了。”
果然，在我们达到羊山的五分钟之后，几道微风从虎山间的缝隙中吹过，又在羊山这里汇集。
耿师兄拿出了风水盘，一边感受着风力，一边默默地注视着风水盘，过了一会，他冲我扬了扬下巴：“去下个风穴吧。”
在耿师兄的指引下，我们先后找到了另外两座羊山，每一座羊山对面都对着五座虎山，五座虎山中，也至少有一座开了虎口。耿师兄说，如果人死以后在羊山上下葬，不但死者的三魂七魄无法正常消散，还会祸及子孙，尤其是直系子孙，除非有大气运护身，不然的话，会一辈子走霉运，命格弱的甚至会常有血光之灾。
我问耿师兄，一世祖为什么要设计这样的一个风水局。
耿师兄说，五虎擒羊这样的风水可不是一世祖设计的，一世祖只是借用这样的风水布置出了千巽镇邪局，在一世祖设计的风水局中，三个五虎擒羊大风穴对应的是天、地、人三位，映日、月、星三光，配合东、西、南、北四处大山脉形成的四象局，做出四象三才的格局。但真正发挥作用的不是格局，而是格局中的墓葬，这是用小墓压大墓，以此来镇邪。
他说的这些话，让我听得云里雾里的，就感觉好像听懂了，但又不明白到底是什么意思。
根据三处大风穴的风向，耿师兄推算了风力汇聚的位置，他问我，要不要去那里看看。
其实这种事根本不用问我，我们这次来就是为了寻觅墓穴，肯定要去看看的。但耿师兄似乎也在犹豫，他大概也是担心，万一找到了墓，就意味着我们要面对地底的邪物。
我沉了沉气，对耿师兄说：“去看看吧，如果真能在那里找到墓口，也不急着下去。”
耿师兄点了点头，指着山林的东南方向对我说：“大风穴的风会在那个方向汇聚，我的道行有限，只能推算出方向，但推算不出具体位置。”
我点了点头，招呼大家下山。
从我们深入林子以后，整片林子就异常安静，在白天，这里几乎感觉不到风，也看不到野兽，只是偶尔能在树梢上看见几只鸟。
那些鸟来到这里也不是为了觅食，它们就站在树梢上，默默地盯着我们，我们从树下走过的时候，它们的视线也随着我们移动。
我总觉得那些鸟好像没有魂魄似的，它们的眼睛都有些外凸，眼神中没有任何光彩，黑洞洞的。
大伟被这些鸟的视线弄得有些不自在，他一直背着狙击枪，有几次都想端枪射击，好在都被刘尚昂给拦住了。
后来刘尚昂又教他背《道德经》，帮他分
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