第三章 寓剑于琴 (第2/3页)
你来弹奏，我伴随着你的琴音起剑而舞，哪怕最终我剑还是无法练成，这琴谱不是还能增加你的琴道修为嘛！为夫我何乐而不为呢！”碧荷看着夫君递来的琴谱，听着夫君暖心的话语情不自禁送上热吻。
接下来的半年，是碧荷一生之中迄今为止最开心最幸福的一段时光。白日里自己抚琴而奏，夫君伴音悟剑；夜晚自己枕着夫君温热的胸膛安然入眠。与夫君二人世界朝夕相处，虽无夫妻之实，更胜夫妻之名。这半年里，张寻和碧荷的收获都很大。张寻在第一个月的月末伴随着碧荷已然大成的琴曲终于真正施展出了细雨飘飘剑招，半年结束之时更是把这招细雨飘飘炼至圆满，飘雨剑意也达到小成。在剑之外和碧荷夫妻之间的感情也增进不少，彼此更加知心。碧荷由于是发自内心的弹奏琴曲，琴道足足提升了一个大境界达到了应声境现。在男人眼中女人就是这样奇怪，心属于你，你做什么她都觉得是对的；心不属于你，你做什么都是错，对她而言就是骚扰，最好眼不见心不烦。故而男女之间的对错从来不在于事情本身，而是是否两情相悦，是否在对的时间遇上对的人。送走夫君之后，碧荷有些失落，再也不想弹奏细雨飘飘，仿佛夫君不在身侧，这首绝世之曲也变成了俗不可耐的一堆烂音似的。
第四招雨打芭蕉，这招的难点在于那个打字。拟人的修辞法怎么用剑去表达？张寻修炼这套流云飘雨剑之所以感到这么难，是因为他是直指剑法本源。一直以来，张寻最强的还是文道方面的修为和对语意的理解领会。张寻立刻想到雨打芭蕉的打字的字意绝对不是打人那个意思，而是像击鼓，鸣钟这样的打击乐器的演奏手法这样的意思。于是张寻明白这招雨打芭蕉施展的时候重在意境而不是剑招本身的形态。又和音乐有关，那么一事不烦二主，自己做完曲谱之后还是去找碧荷再度联手突破。刚刚张寻离开荷琴居的时候不是没有发现碧荷的失落，不出言安慰是因为知道言语不能让碧荷快乐起来反而会加深碧荷的失落感，搞不好还会让碧荷生怨发怒。孔子曰：“唯女子与小人难养也!远之而生怨，近之则不逊。”这句圣人之言在张寻前世被太多人曲解，包括大多数女人和不少男人认为这是孔子重男轻女的封建残毒思想作祟，甚至说孔子骂女子和小人一样，有失圣人之风。每当听到这样的言论都让张寻很无语，简直滑天下之大稽。孔子说这话时根本就没有带感情，只是叙述女子是这样表现情感的事实。何来批判辱骂之说？说回碧荷身上，碧荷之所以失落是因为张寻难得的单独陪伴是她长期以来的期盼，终于实现了却在她意犹未尽时再度离开。这种失落感是可以用言语抚慰的吗？男人往往吹嘘自己花言巧语或甜言蜜语厉害轻松获得女人心却忽视了
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