第一章 苦练绝技 (第3/3页)
己目前的大成也还缺少着什么。张寻冥思苦想，到底缺少什么呢？张寻当年科举院试前总结自己最大的问题就是空有海量传承，却无名师指点。当年文道如此，现在修真了这个问题也依然困扰着张寻。张寻苦思不得就吐槽自己：“刀枪不学，非要学剑。”哈哈哈！张寻大声狂笑，自己真傻啊！对啊！自己练的是剑，不是刀枪等别的兵刃，在流云飘雨剑中，自己只注重了流云飘雨，却忽视了剑本身。张寻此刻知道自己为何会感觉到先前剑招大成是虚的了。不是手中握剑就是一名剑客的，不说人剑合一那很飘渺无痕的境界，至少要在心中有剑才行。张寻知道自己现在对剑的领悟还差的远，在真正的剑客眼里自己压根就不入流。
流云的灵动也好，飘雨的飘逸也罢，在剑招里都是为剑而服务的。张寻五个月的苦练到头来只是舍本逐末而已。剑，兵中之王也！王道张寻并不陌生，但剑是兵器中的王者不代表王道就是剑道。不要说剑道剑意了，在剑上面，张寻连他的女儿张秀雅都远远不如。张秀雅是万中无一的天生剑修，当她引气入体后在体内灵气化成剑形的时候她就已经剑心通明了。
要想拥有剑心，必须立志成为剑修。这不是一个随意可下的决定，直接影响着以后修真路的走向。张寻连续三天三夜没有修炼(修炼也没有意义)，就盘坐在灵泉旁静静想着自己该如何选择。最终张寻决定自己就走剑修之路，不过寻常剑修往往不是剑痴就是剑奴，道心被剑左右；而张寻要建立自己独有的剑心，自己修真的目的往小了说是为了逍遥长生，往大了说是为了探寻天地奥秘，感悟人生真谛。单说剑法剑招当然以剑为主，其他都是为剑服务的无可厚非；但若道途都随剑左右，岂不是天大的笑话吗？
张寻突然有了一丝明悟，对文武之间的关系有了更深刻的理解。文以载道，武以护航。只文不武，再高深的道都只能是镜中月水中花；只武不文，那就是莽夫之行，纵有千秋大业亦不足道哉！历史证明单条腿走路是行不通的，前世华夏之大宋和蒙古就是最鲜明的例证。大宋朝文化不可谓不鼎盛，经济不可谓不繁荣，可就因为宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，崇文抑武，终宋一朝战争从未停止。辽、金、西夏、蒙古哪个不把富饶的大宋当作肥羊？“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”这句陈寅恪先生的话可不是一句空言，最后结果呢？璀璨文明惨遭轮番践踏，悲哉!惜哉！再来说蒙古，铁木真的铁骑都踏上了欧洲，铁木真被族人尊为成吉思汗，可又怎么样呢？西方人称为黄祸，不过一个祸害欧洲的过客；元灭宋不到百年，朱元璋就恢复了汉家江山。汉唐盛世都系文武兼备，故而无论国内外的评价都比宋明要高的多。前事不忘，后事之师。张寻更加坚定了自己的信念，文武皆不可偏废，相辅相成才能求得正果。