第五百四十七章，相认，神道洪荒 (第2/3页)
，拥有了诸多信众，在很多地方，凡俗之人甚至将路西法与那天道至圣准提接引、道门三清并列供奉。
而拜上帝教更是采取兼容并包的方法，为了争取更多的信众，竟然将其他道统的仙神包装一下，作为自己名下的天神推出，直言上帝乃是代天之命，与“三清”、“佛祖”一同治理世界。
这种说法更是得到了其他教派的应和，因为几乎在同一时间，各大教统的仙神尽皆显化神迹，感化世人。下令门下弟子行走世间，争取信徒。
一时间洪荒三界却是好不热闹，百家争鸣，各路教派如同雨后春笋一般的冒了出来，如同一只只巨大的手掌，铺天盖地，朝向洪荒众生合围而去，却是为了瓜分信仰之力。
如今洪荒诸祖已然感觉到了时间的紧迫，那从高天之上传来异世界的威压越来越盛，甚至明显能够感受到异界的气息与飘渺的无生大道。
在见识到了路西法运用信仰之力的玄奇之后，诸祖却是不再犹豫，决定孤注一掷。亦是结合炼化信仰之力的法门创出诸多神通。
虽然各路教派相互争夺，但这一次，洪荒当中却显得颇为和谐，并未如同之前的佛道之争那般挑起无边腥风血雨。而是大家戮力同心，公平竞争。
除去道门三清闭关以外，洪荒三界的大能几乎都动了起来，广收门徒，四处传播教义，招揽信徒。神道在洪荒大行其道，连带着天庭与地府的实力也跟大涨。
毕竟天庭、地府本就有别于仙道，行的神道之路，虽然与无生天界当中神道有所差别，但在利用因果业力的法门当中却有着不小的共通性。
所以纯阳圣帝的塑像一夜之间出现在了三界各处庙宇当中，与路西法三清等人并列，被称为洪荒当中的“至高神”。好吧，洪荒当中诸多大能，如镇元大仙等，也在此时摇身一变，与平心至圣一起被奉为洪荒大地的主宰。
而说也奇怪，诸多教派当中，除却路西法的“拜上帝教”以外，却是数那由禺狨王赤尻马猴、猕猴王六耳猕猴以及通臂猿猴三猴执掌的牟尼教、陆压道人执掌的拜火教、藏传密宗以及东方极西东皇太一建立的天照神社传播的最快。
或许是受了无生天道的影响，这几个教派竟然发展迅猛，不弱“拜上帝教”，更是隐然间有与佛道两门相抗衡的局势。
不过瘦死的骆驼比马大，那佛道两门在洪荒三界经营了亿万载，根基深厚。岂是诸多教派能够比拟？就连诸教在传播之时，也需要打上标签，标榜自己的本源，是从佛门或者道门源出。
这般方才能够被洪荒诸人广为接受，所以佛道两门在这当中却是获利不少，别的不说。注重气运的两教圣人却是发现，随着诸教的传播，诸教的气运竟然悄然与佛道两门合为一体。
无形之中却是助涨了佛道两门的气运，而诸多教派则沦为佛道两门的别院，洪荒诸祖传播教义的原本便是为了信仰之力而已，至于人族气运，诸祖岂会在意？或者说插手诸圣的禁脔？
也正是因此，三清闭关之后一直不出，也没有过问。采取默认的行事，洪荒三界却是呈现出一片欣欣向荣之景。当然，在此之间，截教出云城一脉亦是大放异彩。
成为洪荒三界一大势力，首先便与诸位顶级大能关系匪浅，更是有那帝俊
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