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第九百零五章 论高尚的人

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    第九百零五章 论高尚的人 (第2/3页)

法的,他也跟马茶有过这方面的交流。在小弟看来,高尚当然是好的,人如果大公无私、无私奉献、舍己为人、见义勇为、爱人如己等等,这些当然是好的。

    可是小弟多少年的社会经验告诉小弟,高尚是多么稀少,或者严重地说,高尚是没有的。高尚的人真的存在吗?大公无私的人,舍己为人的人,等等,这些眼里只有他人而没有自己的人,真的存在吗?小弟没有见过,小弟不清楚自己这一生能否见到。那些被别人成为高尚的人,其实可能是比普通人好那么一点,换一句话说,如果那些所谓高尚的人,如果可以称得上是高尚,那么全天下的人其实跟高尚是不远的。

    小弟的认识应该是正确的,他不相信人性会有那么大的差异,他相信人性是相通的,每个人都是通人性的,但小弟不认为一个人和另一个人在道德方面有非常巨大的差异。

    很多教育方面的资料会捧出一些道德十分高尚的人,称他们为道德楷模,而他们,正是普通人应该学习的。

    但是小弟认为,那些高尚的人,可能只是比普通人好一点。而普通人呢?普通人其实也完全可以高尚,也是可以高尚的。

    那么就有人说了,有的人还杀人呢,他们高尚吗?他们是高尚的人吗?小弟的认识是,那些杀人的人,所谓各种作恶的人,其实都是被各种因素所导致的,一个所谓高尚的人,如果被那些因素感染,他可能也会做出很多过激的行为。

    所以,小弟认为很多的恶人其实都是被某些东西逼的,很多恶事都是在特定情况下被做出来的。从这个意义上说,天下是没有恶人的,就算有暂时做了恶事的人,也是可以从良的,也是可以向着美好的方向发展的。

    因此,没有必要鼓吹谁就是道德方面的大师,在道德方面,在人性方面,小弟认为每个人都是差不多的,他也不是说人之初性本善,也不是说人之初性本恶,小弟的意思是,不管人之初性本什么,他都相信,人之初,性相近。

    人性是相近的,人的道德是相近的,但是,由于种种原因,导致一些人走上了犯罪或犯错的道路。

    既然是这样,对天下来说,老去惩罚那些做了错事的人,老去惩罚那些所谓道德低下的人,是不正确的,真正好的做法是,怎么调整社会,怎么在各方面引导人去行善,怎么激发人性的美。

    小弟跟马茶表达过这些思想,以上的这些思想情况,小弟跟马茶说过,马茶夸奖小弟是一个爱思考的人,小弟现在在学习法术,马茶祝福他一帆风顺。

    马茶也同样认为,只要条件成熟,人人都能成为高尚的人。马茶已经是一个准高尚的人了,他不是道德大师,但他绝对不是坏人,虽然他曾经贩卖过妖怪,他一直认为自己的内心是善良的。

    话题再回到马茶的飞行器上,马茶设计发明创造飞行器,也是为了能传播文明,至少

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