第二十二章 如何转化草原民族（上） (第2/3页)
个成为一个活动的堡垒，只在发射的时候才拉开挡板，进行十辆车以上的同时齐射。
这种武器相当笨重，基本不能进入山地，不过考虑到骑兵也主要在草原上作战，所以还是可以用的。
当然这种车速度很慢。不可能追的上骑兵，但是因为不怕骑兵骚扰，所以也不用担心被骑兵磨死（方阵步兵则不行），这种主要用于强推敌方的部落，杀伤敌方的有生力量。
为了减少后勤压力，需用标准化的弩箭，以便战后可以把射出去的箭捡回来再用，甚至在下方没有封死（下面的装甲离地约30厘米），所以在战斗中推进到刚才射击点的时候可以就地把箭拔起来用。
此外就只能用毒药污染草原了，比如制造100里进深甚至更长的污染带，这比焚烧草原好，因为草会很快长起来，但可惜还是不能防死。
再就是马瘟，如果能寻找到类似口蹄疫之类的烈性传染病到草原上去。对于依靠马和牛羊过日子的民族无疑是致命的打击，我们什么都不用做就可以干掉草原骑兵了，甚至草原会因此灭族。虽然我们的牛羊也会死光，但是对农耕民族的影响要小得多，大不了不吃肉，用人来犁田罢了，以前我们也干过不是？”
众人听得倒吸了一口凉气，这才领教到什么叫毒士，简直可以和程昱有得一拼。
程昱现在徐州做军师，这次会议没有参加，没有想到毒士贾诩说出了类似他的话语。
至于贾诩设想的弩车，排击弩炮的威力已经超过了他的设想。而且排击弩炮可以清理视线中的一切障碍，根本不需要再增加护甲、挡板之类的防护措施。
田畴这个人还是比较仁慈一点的，他说：“我觉得比较靠谱的是经济侵略，一面改善我们的食谱购买他们的肉，一面给他们提供各种奢侈品，并且进行文化侵略。”
这一点也是历代汉人统治者一直在做的事情，也确实有效，但周期漫长，需要几代、几十代汉人的努力。而一旦草原换了主人，那就要从头再来一遍了。
谈到文化侵略，徐邈也有心得，他说：“要对付游牧民族也简单，首先趁他还不够强的时候输入意识形态，其次就是加强经济联系，再次就是文化辐射，最后是建立一
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