第四章 夷州（台湾） (第3/3页)
给去海外远征的将士补充粮食和其他物资。
第一步可能艰苦困难一些，公孙康已经准备让桥蕤和20万倭人吃上一年鱼肉了。夷州居民为在高炎热气候中保存食物，把鱼肉卤在在大陶罐中，不仅自己当作佳肴，还可以用来招待客人。入乡随俗，必须学会夷州土著的饮食方法，才可以克服水土不服，扎下根来。
因为夷州地震多发，所以建房不能建高层，以目前的水准，建立木板房就可以啦，反正南方的冬天也不冷。为了隔离潮湿，公孙康选择的是吊脚楼式建筑。一楼中空，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。
留下荀攸守大营，公孙康带着戏志才和1000亲兵去抓捕土人。主要是他自己也想看看这个年代，台湾土人部落是怎样的。
大家出发前，都在地图上划分了区域，这样不会有遗漏或者重复之处。至于失败？辽东将士压根没有想过。对付拿着木棒、石斧的原始人还会失败？
公孙康和他的1000亲兵都骑着马，远征海外，粮草携带不便，所以二万水军和9000三韩八旗军是不骑马的。整只部队，骑马的不超过2000人。花了半天时间，他们来到了指定的区域，也是最外围的区域。
这是一片丘陵，地势起伏不平。运气不错，没有多久，就发现在矮矮的小山包上，有一个部落。
公孙康通过望远镜望去，部落全都是低矮的草房，居民有院子，院子之间种的是带刺的荆棘，用荆棘当做院墙。
有几户人家，院子里面竖立着几丈长的木杆，木杆上面挂了几个、十几个人头。人头已经挖去皮肉，煮去脂膏，还涂上金色的漆。看来这就是部落酋长和部落勇士们的住所了。
小院里有男人进出，都剃去了一些头发，就像草原游牧民族一样的髡头。他们还都在耳朵上面穿孔，带了几个耳环，不知道耳环是金属的，还是骨制的。夷州的土人，也是从大陆漂流过来的，肯定有一些铜制和铁制品，但应该不会太多。
据记载：“世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。”能够到达会稽郡，说明夷州航海水平还可以。能够买布，那就可以购买铁器了。
而陆逊、全琮曾说过：“其民犹禽兽，得之不足济事，无之不足亏众。”说明孙权从海外劫掠人口是一种不靠谱的想法。而公孙康是计划把这些野人，就地为奴，当做劳动力使唤。
(本章完)