第六章 笮融 (第2/3页)
在中国佛教史上，有着举足轻重的地位，成为我国早期佛塔的基本塔型，应是中国楼阁式木塔的萌芽。所谓“上累金盘”，即在上层用金属按印度堵波式样制成的相轮，相轮层数有一、二、三、四直至十三层；所谓“下为重楼”就是下层用中国原有的所谓“望仙楼”多层楼阁式木结构为塔身，成为寺的中心。
江苏睢宁下邳八景之一的九镜塔即是笮融所建佛祠之一，塔上九面铜镜即塔刹上的铜盘，除宝塔外还有大雄宝殿及山下湖边长廊。
而浮屠寺内所塑之黄金塑身的佛像也是我国文献上有关佛像铸造的最早记载。笮融之于佛教，功莫大焉。
他在境内接受信佛之人，笮融还用免除徭役来吸引境内外百姓来浮屠寺听课讲道，
笮融下令，凡是在下邳境内的佛教徒都可以免除徭役赋税。笮融再下令，凡是附近郡县，来下邳者皆可免除徭役赋税。前前后后，有五千多户百姓迁徙到下邳。
他还大搞浴佛会，每次盛会时，在路旁设筵席长数十里，置酒饭任人饮食，其费用之巨，无法想象，每次花费都上亿钱。百姓来观及就食者达万人之多。
而免除佛教信徒的徭役赋税，也成为以后历代官方支持佛教的举措之一。
再说说他心狠手辣的恶魔一面。
在笮融建成寺庙不久，同年（193年）秋季曹操大举进攻徐州，数次击败陶谦，徐州百姓惊恐不安，下邳也人心浮动。笮融因惧曹操，不战而逃。
他带着自己的忠实信徒和兵马一共上万人的男男女女离开下邳，单单战马就有三千匹，
笮融南逃的第一站是广陵。广陵郡太守赵昱当官还不错，清廉自守，推行教化，乃一代名士。
因为笮融是陶谦老乡，又是天下闻名的大善人，前不
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