第五十四回 下 假和议宋臣自欺 (第2/3页)
贡献攻陷了太原府和真定府。
杨天吉、王讷等人奉了粘罕、宗望之命，到了汴京，被馆伴使领着去见宋钦宗。态度蛮横，言辞激烈，持其书于宋钦宗面前，说道：“陛下既然不愿意割让三镇之地，又怎么能忍心复立契丹之后，还要暗中连结我国降人。不知陛下这番作为，是何用心?”
宋钦宗说道：“此乃奸人之作为，朕并不知情。”杨天吉、王讷听了，不再在这件事上说什么，却索取三镇之地及金帛、车辂、仪物，并加其主以徽号。宋钦宗卑辞以答，一再说明这并不是朝廷之罪。更命王时雍为馆伴使。王时雍承奉宰执大臣唐恪，耿南仲、聂昌之意，以三镇所入而增加岁币，并以宋朝历代帝王所遗传下来的内府珍珠送于粘罕和宗望，还答应厚犒河东之师。
金使听了，也就不再说什么了，先取犒师之物十万匹绢而去。
太原、真定的相继陷落虽然使宋朝君臣为之震惊，但朝野上下计无所出，并没有御敌之良策。因此，只有把一线希望寄托在根本不可能的和议上面，屡屡遣使求和。
金帅粘罕和宗望借助了宋朝君臣的这种心态，口头上答应愿意和解，而实际上却又攻伐不已。而掌执大臣却以和议大有希望而坚持不变，诸将也以和议之故而闭壁不出。
自从李纲被贬黜之后，朝廷之内，也只有一两人对此保持着清醒的头脑。何桌曾对宋钦宗说道：“三镇乃国之根本，怎么能在一朝一夕之间就将其轻而易举地放弃了呢？况且金人素来就无信义可言，割之亦来，不割亦来。”
当时，他的这番话立即遭到了主和派首领唐恪、耿南仲等人的强烈反对，何桌说道：“河北之民皆是大宋之赤子，如果弃去三镇，河北之民也尽得弃之。为民父母而弃其子，这能行吗？”
宋钦宗听了，颇为感悟，即刻征兵。而唐恪、耿南仲、聂昌却坚信和议可成，相与而对宋钦宗说道：“如今征兵不已，若使金人闻之，后果不堪设想，那时又为之何？”宋钦宗听了，亦以为有理，又传檄废除征兵之令。
其时，力谏备战的还有御史中丞吕好问。
吕好问乃元祐党人吕希哲之子。因为元祐当人案的牵连，吕好问也因之而受株连一直未被起用。靖康元年，吕好问被推荐而开始步入仕途。他曾经言道：“如果不全部改变蔡京、童贯的做法，天下就难以太平。”并上疏奏陈蔡京过恶，建议将其投贬海外。
宗望首围汴京退师之后，吕好问就曾经上言：“金人得志，益轻中国。秋冬之后必然倾国复来，今准备经划已经一月有余，却迟迟不见付诸实施，真叫人忧心如焚。”金人以和议为幌子，欺骗宋朝君臣。
吕好问又言道：“金人佯许和而又攻略不停，诸将又以和议之故，皆闭壁不出。朝廷不谋进兵遣将，这到底是为了什么呢？请加速调集沧、滑、邢、相之兵，部署于冲要之地，而陈列勤王之师于京畿，以卫汴京。”金人南伐之后，上下震骇，群臣狐疑相顾，犹以和议为辞。
吕好问率领台属弹劾大臣畏懦误国之罪，反被黜职，出任表袁州知州。
此外，反对和议，坚持战守的人之中，还有一个人就是老将种师道了。
种师道以其深谋远虑的眼光，料想金人必然会再次统兵南下。为此，他曾经给宋钦宗献了两首诗，其一道：“外塞胡儿里党臣，勾连数重赴京城，团团阔阔孤平寨，不识皇家王气星。”其二道：“飞蛾视火残生灭，燕逐群鹰命不存。从今一扫胡兵尽，万年不敢正南行。”诗中抒发了自己对国事的担忧和誓扫胡兵的英雄气概。
初时，种师道驻兵于河阳，他看到金国使者王讷态度强硬，言辞倨傲，料知金兵必然要大举入侵。即上疏宋钦宗，应立即驾临长安以避其锋，而将汴京的城守之事交付于将帅。但是，他的这种颇具眼光的判断反而被认为是胆怯，召之而还。
直至十一月份，当金兵还在河东、河北
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