第三百五十八章 欲练神功，必先自宫 (第2/3页)
着又神色一黯，自己又不是风花雪夜之流，得小女子景仰算得什么……不，有一点算一点吧。
正收束脸肉，想展现自己最儒雅而凛然的一面，却听另一个女子说：“什么白衣山人，假谏实媚，还是那四夫人骂得痛快！李天王又要收咱们红街的规钱，又要放归良人，坏了咱们红街规矩，就是该骂！”
原来是俩青楼女子！
庆幸自己没跟这俩女子搭上话的念头刚刚闪过，李方膺的心绪就被后面那女子的话给搅的七零八落。
假谏实媚？是说自己么？这是从何说起？
那什么四夫人又是谁？她又骂了什么！？
“四夫人？瞧你还是读书人，这事都不知道！？”
“多看看报吧，年轻人，别就顾着读那些经书，当心读成傻子。”
李方膺当街就找人问话，一个车夫，一个扫大街的，都是满脸讥讽。直到李方膺找到一家酒楼的说书人，丢了几枚铜板，说书人拿出几份报纸，李方膺才恍然大悟。
十来天没出门，这世道还真的变了！有那么一刻，李方膺都以为北面的朝廷已经打下了广州，将李肆关进了牢狱，准备秋后问斩，朝野正在口诛笔伐呢。
广州新出了好几份报纸，言论如刀锋，相比之下，李方膺的那期国声绵软无力，倒真似假谏实媚一般。
《华声》，首页标题是“沙国英华何处去”，文章通篇都在论国政，数落李肆治政之失。比如什么官府下乡，满城朱紫，一地绿龟，宋时就有冗官之祸，现在英华之官数倍于宋，民人所受压榨是何等酷烈。将贪吝吏员拔起，道德不行，以龌龊细务踞占政道。
接着又分析英华国策，说国库全仰工商，农稼不理，商贾四窜乡里，为蝇头小利而蛊惑人心，工坊广纳徒工，聚千万人于一隅之地，毁田掘地，遗祸万年。再说到军政，数落李肆行残唐义子之法，以武凌文，军将跋扈兵丁骄横。
最后则批评什么天主道，说未闻就以玄虚二字治政之国。文章总结说，这英华一国像是立在了沙滩上一般，毫无根基，骨肉疏离，迟早要遭灭国之祸，何苦拉着老百姓一同陷于水深火热之中。
这文章立意几乎就跟李方膺那期国声的文章一样，但在李方膺看来，论据之充分，论证之严密，立论无懈可击，显然是精通政务的老儒所作，让李方膺钦佩得五体投地。像他这种未历政务的书生，热血再多也写不出这般老辣文章。
“有此一文，我李方膺的白衣山人之名被大家抛诸脑后也是不冤了……”
李方膺自哀自怜地苦涩长叹，看了看这文章的署名：“丁卯”，心说这绝对是一位“清官”所作。
读书先生指了指另外一份报纸：“这一份才是真正骂得狠的。”
《岭南报》，首版大标题就让人眼角直跳：“竖子何足与国”，竖子是谁？当然就是李肆，这话意思就是：你个臭小子凭什么能开国！？
文章洋洋洒洒数千字，全是在骂李肆，还不是
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