第二百六十二章 符篆归源 (第3/3页)
本的纸质符篆看了起来。这纸质符篆，其实就是用毛笔蘸朱砂，在黄表纸上刻画符文。由于黄表纸所能容纳的真气有限，所以用这种方法制作出来的符篆基本上都是一次性的，而且所发挥出来的威力不是很强。
由于刚才《符篆归源》这本书籍上面的内容全都一股脑地涌进了方勇的脑海，所以现在方勇只是在仔细地看一遍就能够融会贯通了。不过现在没有现成的材料，所以方勇还不能即时制作。
看完纸质符篆后，方勇又看起了木制符篆。木制符篆所能用到的材料非常广泛，有桃木、红木、楠木、乌木、沉香木、紫檀木等等。
木制符篆的制作，就需要符篆制作者用刻刀将符文刻画在木料上，并将真气封印在符篆里面。也可以在不破坏符篆阵法的同时对木料进行加工，将其制作成精美的工艺品。这样从外表上看来，就是一件工艺品，而不会联想到它是一个符篆。
以玉石为载体制成的符篆，是符篆中最为高级的。它的制作原理跟木制符篆差不多，只不过所需要符篆制作者的修为更加强大，需要真气的数量更加庞大。玉符的制作载体也可以将其做成工艺品样式，而且载体越小越精致，对符篆制作者的要求就越高。
再次将《符篆归源》看完后，这些符篆知识就成为了方勇记忆中的一部分。此时的方勇，就像是一位制符大师，只要这本书籍中记载的符篆他都会制作了。
为了实践一下，方勇准备制作一个简单一些的护身符。
这个护身符的原理就是，将三种防御阵法和一个阵法自我启动方法融合在一起，相互关联。当这些阵法在符篆载体上刻画完毕后，就要设置储存真气的节点，这是最重要的一步，真气的多少直接关系到符篆的威力大小，不过这也要考虑到载体的承受能力。
最后还要按照一定顺序，将真气和阵法相关联，让其成为一个循环体。
当符篆制作完成后，每一次让符篆发挥效应，就会消耗里面存储的一部分真气，当真气用完后，这符篆也就失去了效果。当符篆失去效果后，这些符篆载体就会破裂，甚至是碎成粉末。