第四七八章 罪恶与欲望 (第2/3页)
贫民的蔑视，与平民们对于特权阶级的不忿等负面情绪，则可以将这些欲望不断引入罪恶的领域，沦为欲望的傀儡而不自知。
异形世界之中是一个没有神魔存在的世界，根本不曾真实存在的虚妄神迹，带来的信仰必然是脆弱不堪，经不起时间冲击的，而且随着时代的进步，束缚着欲望的道德，也将会步步削弱，影视片之中越发露骨，与妓根本没有任何差别的情色场面，生活之中打着自由与爱情的口号，践踏婚姻与道德的观念，与商业之中，肆无忌惮践踏着劳动法的霸王条款等，都能够证明这一点。
而且科技的发展，更会进一步将原本就已经极其淡薄的道德约束，彻底粉碎消失，试问，当医学彻底解决了如今的不治之症，艾滋病根本比感冒都严重不了多少，被开发过度的身躯，也能够随时恢复往日完美的情况下，有什么能够阻挡越发严重的滥交。
当生物学发达到可以随时通过克隆技术，重塑一个被灭亡的族群，侏罗纪公园就与寻常公园没有任何区别之时，人类对待动物又怎么可能维持如今的关爱。
当语言学发达到足矣破解并且翻译任何一种动物的语言，与鸡鸭牛羊都能相互理解意思，那么对话交流将不再是人与人之间的特权，人与人之间最起码的尊重，都有可能不复存在，届时在上位者的眼中，底层贫民与动物又会有什么区别呢。
虽然道德观念对于一个人的塑造，的确是存在着不容忽视的作用，但在约束欲望方面，可能的后果与惩罚无疑作用更大，学生由于惧怕老师与家长的责罚，只能乖乖听话，往来车辆担心自动摄像头的记录，不敢超速违规，行人碍于交警的震慑，不敢肆意闯红灯，人们无法承担刑罚的惩罚，不敢轻易违法乱纪人类害怕生物链崩溃，保护关爱着动物与自然。
当这由后果带来的约束，被无所不可能的科技全部解决之后，肆
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