第五章 问世间情为何物 (第2/3页)
只要不超过八万里，只要拥有手机，都可以接收到想与他通话的人的声音，也能看见想与他远距离见面的人的长相。
所有的人又一次感到震憾，这不是神仙吗？许青来自神仙的国家，那么他也是神仙？不少人心里已经升起了这一疑问。
见似乎已经收到预期的效果，许青非常高兴，微笑着继续给楚紫紫讲解歌词的含义：
有一对大雁夫妇，秋天一起飞往南方过冬，春天一起飞回北方的老家。几度寒暑，天南地北数千里飞行，有伴侣相伴，也不觉得辛苦。可是有一次这对大雁在迁徒的路人，遇到猎人，其中一只大雁被猎人以弓箭射落，另一只大雁不愿形单影只地飞行，就头朝下，撞死在地上。
有一个文人看见了这一幕，对那只大雁殉情自杀非常感动，花钱从猎人手中买走大雁，将它们安葬在一起，并将它们葬身之地取名雁丘，供人凭吊。大雁伟大的爱情，连上天都感动，不愿它们死的像莺儿燕子一样平淡，只有一点黄土相伴，而是要千秋万代，后世文人墨客都来拜访雁丘，狂歌痛饮，歌颂它们伟大的爱情。
许青讲的大雁的爱情故事感动了所有的人，特别是楚紫紫和林凤英。她们虽然是人，却感觉连大雁都不如，大雁能追求自己的爱情，她们却不能追求自己的爱情。
楚紫紫已经对许青一见钟情，有了朦胧的情意，感触就更深了，对她来讲，与相爱的人天长地久是不可能的，就是短暂的拥有，也是一种奢望。就好比许青，他像流星一样划过她生命的天空，是那么美丽，那么耀眼，却一闪而逝，不留半点痕迹。
想到这里，楚紫紫不由眼泪湿润了眼眶。
许青见自己貌似打动了楚紫紫的芳心，感到振奋，又播了一首缠绵悱恻的《梁祝》交响曲。《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，在中国可谓家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
梁祝传说产生于晋朝，在唐朝已经流传，不过没有文学家“双双化蝶”的文字渲染，和戏曲工作者的传播，流传还不广，楚紫紫精通音律，听得出乐曲哀伤之意，但听不出具体含义，就问许青乐曲表达的是什么意思。
许青就给楚紫紫讲梁山伯与祝英台的故事：
东晋时期，有一个叫祝家庄的村庄，有个员外有个女儿叫祝英台聪明美丽，自幼学习诗文，仰慕卓文君、班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往大城市拜师求学。祝员外拒绝了女儿去大城市求学的请求，祝英台求学心切，伪装成卖卦者，对祝员外说："按卦相推断，还是让令爱出门为好。"
祝员外见女儿扮作男子毫无破绽，为了不使女儿失望，只好同意女儿去大城市求学。祝英台女扮男装，去大城市求学。途中，邂逅书生梁山伯，一见如故，相谈甚欢。两人撮土为香，义结金兰。之后结伴同行，一起来到大城市拜师求学。
从此，这二人同窗共读，形影
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