第四十四章 遗学

    第四十四章 遗学 (第1/3页)

    第四十四章

    稍稍平复了一下自己激动的心情。

    林非这才明白难怪燕赤霞凭借一把剑就能击败一只千年树妖，当时就该知道这把剑绝非凡品。

    现在看来竟然是轩辕神剑，如此一想，那燕赤霞多半也未能挥出此剑的真正威力，不然别说是千年树妖，就算是那修为强横的黑山老妖也不在话下。

    林非忍不住再次触摸了一下那古剑，只觉得气息如此醇厚质朴虽然看不出威力到底多大，但是能感觉到它极其隐忍。

    一把剑选择隐忍就表示它在等待一个真正配得上它的主人，林非想到这里，暗道：“摆明了，就是说我不够格吗？”

    再想想关于这轩辕剑的传闻：

    轩辕剑，传说中的上古神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑，由众神采山之铜所铸，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面农耕畜养之术，一面四海一统之策。天界诸神将此剑赐予轩辕黄帝，黄帝、天女与蚩尤约战于涿鹿之野时，此剑折断，后黄帝、天女一起重铸此剑，重铸后正式称为轩辕剑。重铸过程中，天女以本身纯阳之力修补此剑，结果己身化为旱魃之身，被黄帝封入山海界，此剑其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。此剑后传与夏禹，大禹治水时立下汗马功劳，夏朝凭此立国。几百年后，夏朝国君无道，此剑辗转被商汤所得，商汤持此剑取天下，再次建立新的王国商朝。最后，商朝后期也开始动乱，这把圣道神剑也不知所踪。

    而关于轩辕剑的记载，史上明确表示，的确有这样一把剑。就比如广黄帝东行纪记载：轩辕帝采山之铜铸剑。以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空。惟剑在焉。一旦，亦失去。还有晋代葛洪所著的抱朴子内篇亦有记载：或曰：黄帝审仙者，桥山之冢，又何为乎？抱朴子答曰：按荆山经及龙记，皆云黄帝服神丹之後。龙来迎之，群臣追慕，靡所措思，或取其几杖，立庙而祭之；或取其衣冠，葬而守之。列仙传云：黄帝自择亡日，七十日去，七十日还，葬於桥山，山陵忽崩。墓空无尸，但剑舄在焉

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