第八章 宅灵 (第2/3页)
的,是一种回旋反复的风水格局,让人不知不觉的就在原地转圈。”张天鹏轻声介绍道。
边长空摇了摇头,推了推鼻子上的眼镜,口中吐出了一句话:“这可不是什么八阵图,那种风水格局要求太大了,这才多远,这应该是――劫墙!”
八阵图,是奇门阵法一种说法。原来是指的是三国里诸葛孔明在抵挡东吴兵时摆的那一个阵式,后来被用来做了奇门阵法的通称。
张天鹏的意思是这个通道修了什么机关,就像很多的古墓、地下宫殿里用的悬魂梯、回宫廊一样,通过影响人的视觉,让人不知不觉地走上了弯路,而还以为自己一直在走直路。但是张天鹏一听边长空说出“劫墙”两个字,脸上的神色也变了。
“劫墙”,道门中方术士的专业说法,也就是民间常说的“鬼打墙”。
科学的说法是有某种不知名的力场,影响了人的感官,从而让人不自觉地在原地转圈。一般的“劫墙”都是常见在阴气比较重的聚阴之地,由某种灵体操控,让人产生幻觉,从而迷陷其中,跑了好多路都走不到头。
但是在“劫墙”外边的人看来,那个人就是在原地转圈。
这样的“劫墙”一般情况下对人都没什么伤害,只是走不出去而以。只要不是碰到那种专门找替死鬼报仇的“怨鬼”,基本上跑上一个晚上,等到天一亮,或者是想什么办法破了阴气场就可以出去了。可是象这种在地道中的鬼打墙,边长空和张天鹏两个人谁也没碰见过。
方术一说由来已久,在鸿蒙派的典籍里,对于自身常称做方士,也就是方术之士,也可以叫做术士。民间各地对边长空和张天鹏这些人的叫法却都不相同。有的地方称做“先生”,也就是能通阴阳的阴阳先生。
而在边长空的老家,统统称做“大仙”。不太尊敬点的说法就是“跳大神的”、“画符的”,还有的也叫做“师父”。在民间也有把道士称做“仙长”的,如果用古代官方的说法是庶士,因为历史上曾有这种官衔。
“我看不像,通道中这么窄,我们有四个人,要是原地打转的话――这种情况很不合理的!而且我们两个都带着‘煞刃’呢?”张天鹏仔细想了下说出了自己的看法。
“我刚刚也想过这个问题,但是根据宅子的实际情况看,基本上可以排除机关的可能性。要做这么大的机关是要很大的地方才成,而这座宅子的四周都已经开始动工建楼了,盖楼的地基可不像搭个草棚那么简单,如果真的用了那么大地方,估计早给挖出来了。”边长空低声的解释道。
张天鹏陷入了深思,边长空的分析确实是有道理的。
边长空抬头望着洞顶的黑暗,脑中飞快地回忆着以前看过的,历代掌教留下的记录,对照印证眼前的情况。
过了有一小段时间,边长空以极底的声音对张天鹏说道:“我想我已经猜
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