第三十二章 佛国仙界何眼前 (第2/3页)
出关而去，并不值得受人如此跪拜，也无道可传。更不要说收人为弟子了。
守关之人坚信这位老者就是大成就之人，哪里肯放。跪在地上抱住青牛的一条腿苦苦哀求。但不管他如何苦求，老者始终闭目不开。丝毫不动心，只是坚持要出关而去。守关之人无奈之下，感叹自己没有这样的福分，便只好放开牛腿，让老者出关而去。
老者抬起手向守关之人一拱手，身下的青牛不催而动，迈步出关而去。守关之人心中颓丧，无比失落地看着一位大成就之人就要从自己眼前错过，心中实在是有一万个不甘心。忽然，他想起自己的职责乃是守关之人，这老人想要出关就得留下出关的钱物才对，于是当即上前拦住了青牛，恭恭敬敬地向老者作揖，索要出关之钱。
老者这一下可愣住了，不得不睁开眼睛，看着这守关之人。他孑然一身而来，身无长物，哪里有钱缴纳呢？于是只好道出实情，问守关之人能不能通融让自己这样一位老人家过去。守关之人听了，露出为难之色，一个劲地摇着头表示不行，最后指着老者身下的青牛说，若是留下这头青牛，倒是可以直接放老者出关而去。
老者露出为难之色说道自己年老体衰，这青牛乃是自己代步的脚力，如果没有了青牛，可以说是寸步难行，是绝对不能舍下的。守关之人一听，立即趁机下拜，说如果老者愿意收下自己为弟子，那就可以代他缴纳出关之钱，这样老者就可以自由出关而去了。
老者坐在牛背之上，仰天叹了口气，最后无奈之下只得收下了这个守关之人为弟子，传授他太上玄妙经，这才得以出关而去。而这位守关之人得了老者真传之后，抬脚在地上跺了三脚，仰天大笑三声，当即离开了那座关卡。数年之后，道海出而玄宗现世。又过了不知多少年，天地二宗、阴阳八派纷纷先后出现，成就了一大修行源流，称为道门。而那位老者，因守关之人而传，便被后人称为道祖！
与道祖如此吝传不同，佛祖则就显得大方的多了。当初佛祖在一棵菩提树下悟道，成就诸缘不及的涅槃解脱之境后，感叹一切众生不得解脱，于是便开始行游人间，向所有人宣说解脱之道以及种种修持之法。
佛祖向众人宣说的并不是唯一涅槃之道，而是应所对受法者根器不同而说种种不同修持法门，或者辨明心性所现、或者解说涅槃实相、或者解答弟子疑难等等，在佛门则统称为佛所说法。而佛祖说法并不拘泥一时一地，有时候在城中，有时候在野外，有时候在大雪山。或者有时候在岛屿之上等等各处，只要弟子所在，便无拘于地域不同。
并且佛祖说法之际。或处于深寂定境之中，或者施展种种大神通周身放出无量光明。或者集聚种种祥云，或者造就无边幻觉之境，或者带领弟子周游物物境，变化游戏。这样做，既是为了增加弟子修持信心，也为了让弟子能够得到加持之力，或者是让弟子能够更好领悟涅槃解脱……总之，佛祖说法好不遮掩。却会随根器不同显示不同境界玄妙。
这样一来，佛祖所至
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